Kirkjuritið - 01.10.1971, Síða 82

staðreyndir, sem votturinn gengur
í ábyrgð fyrir.
3 D i d a c h e , þ. e. kennsla, sem
felur í sér:
a) þróun trúarsanninda í kerygma.
b) Siðfrœðilega útlistun, sem dreg-
in er af kerygma.
4 Parangelia,þ. e. sérstakar
staðreyndir, sem eru niðurstöður
kennslunnar.
Allt þetta er fólgið í orðinu ,,boð-
skapur".5
Undirstöðuhugtakið meðal hinna
ýmsu hugtakaheita er kerygma,
af því að við það miðar allt Nýja-
testamentið1’ og gefur því heildarsvip
sem efni (theme). C. H. Dodd hefir
skýrt, hvað i þessu felst í bók sinni,
The Apostolic Preaching and its De-
velopment.7
Hver er þá kjarni kerygma?
Það er stutt endursögn, hinna sögu-
legu og kristnu viðburða, án þess að
vera skýrsla. Þessu er svo fyrirkomið,
að merking viðburðanna er gefin til
kynna.
1) Þar er að finna það stef, (theme)
að allt sé fullkomnað. Koma Krists
er fullkomnun á samskiptum Guðs við
Israel í fortíð. Þessu báru spámenn-
irnir vitni. (Þannig er Gamlatesta-
mentið tengt predikuninni).
2) Þar eð Kristur er kominn, eru menn-
irnir nú staddir í hinni nýju öld hjálp-
rœðisins, sem spámennirnir vœntu og
er nú veruleiki. (Því er það, að stað-
reyndirnar um Krist eru ekki stað-
reyndir eingöngu. Þœr segja okkur
frá því, hvernig það, sem er handan
sögunnar, hélt innreið sina í söguna).
3) Þar eð öld hjálprœðisins stendur
80
nú yfir, þá er mönnunum boðið að
þiggja gjöf syndafyrirgefningar °9
ganga til samfélags þeirra, sem
styrktir eru krafti heilags anda, ando
Krists.
Efni predikunarinnar er þess vegn°
efni Biblíunnar. Predikun er útskýring<
en — og þetta hefir höfuðþýðingu
það er útskýring í I j ó s 1
kerygma.8 Það er þessi tegund
útskýringar, sem er í samrœmi við
Bibliuna, því að Nýjatestamentið er 1
heild sinni útfœrsla (e,wpansion) °9
heimfœrsla (application) k e r y g m
Gamlatestamentið er sett í eina heil
með Nýjatestamentinu vegna þess'
að Nýjatestamentið er uppfyll'n®
Gamlatestamentisins. Efni predikun
arinnar er því öll Biblían sett fram 1
Ijósi kerygma. Predikun og Biblía er°
tengd órofa böndum. Vitnisburðurinn
um þessi órofa tengsl sést i eí\
kirkjunnar, þar sem predikanir hefi'
ast á biblíutextum, þótt allt of
verði það svo, að erfitt reynist 0
greina þessi tengsl í flutningi þeirn'
sem á eftir fer.
í f i m m t a lagi getum við nu
íhugað eina hinna sérstöku sögule9
staðreynda, sem fluttar eru og erU
kjarni k e r y g m a, nefnilega u p P
r i s a K r i s t s . Þetta verðum vi
að gera, vegna þess að þessi sta.g
reynd er í sérstökum tengslum vl
predikunina. í fyrra Korintubréfi
14 er að finna hina ótvírœðu stað
hœfingu Páls: ,,Ef Kristur er ekki upP
risinn er predikun vor ónýt", Þ-e'
„tóm". Upprisa Jesú veitir predikun
inni innihald, efni. Á þetta er áður
minnst. Þetta er í fullu gildi, en Þ°
er hér vandi á höndum. Hvernig e|9
Á