Kirkjuritið - 01.10.1971, Blaðsíða 89

Kirkjuritið - 01.10.1971, Blaðsíða 89
°nn vera, þegar hann predikar. eins þannig er hœgt að predika með valdi. Hvað svo sem má segja um vald a ' sem kann að hafa verið veitt |^eð vígslu eða/og leyfi til að pred- a' hvað svo sem má segja um það Va ð' sem fólgið er í því, sem tekizt a hendur, hvað svo sem má segja Vald það, sem fólgið er í boð- * nPnum, sem fluttur er, þá er það a, sem birtir kraft miklu viðkvœm- a,ra’ ^að er persónulegt vald. Það á sina í persónu predikarans, í því 1 ' Qndans, sem hann lifir. fr, ^essu valdi kynnumst við fljótt I Qsögn Markúsarguðspjalls af valdi ,esð- Vart hafði Jesús tekið að pred- 1 Kcipernaum, er „menn undruð- U$t ... '' mjog kenning hans, því að hann enndi þeim eins og sá, er vald hafði (M e'ns °9 frœðimennirnir" gQrk' ^ : 22). Þetta var vegna þess, -lesús leitaði ekki valds með því r Vltna til „merkilegra manna eða held'ilda" (qaoting „authorities"), r Ur talaði hann af hinni nánu Q Vnslu urn Guð. Hún varð fyrir skírn jr^ Srnurningu andans. Hún varð fyr- j ,Va' bans í eyðimörk og freistingu. SUs predikaði í Kapernaum vegna Ss^Sarar persónulegu reynslu, og svo fyrsti kapítuli Markúsarguð- ^Pia ls virðist benda á, — dag í lífi á h' ' ^a^eu —, þá gerði hann dvöl þv| 'nn' ^^du predikun sinni með |e ' fara afsíðis til bœna, persónu- er9ra bœna (Mark. 1 : 35—38). Það er essi Jesús, sem hefir vald. Það sprottið af þvl samfélagi, sem haana við Guð. a á, sem bundið er við hið per- sónulega, er I persónu, er hœttulegt. Hinir illu kraftar vilja notfœra sér það. Jesú var freistað til þess að notfœra sér þetta vald á rangan hátt. Pred- ikarinn getur e. t. v. ekki forðast þetta eins og Jesú gerði. Saga kirkjunnar er skráð dœmum um slík mistök Reyni predikarinn hins vegar að forð- ast þessa freistingu með þvi að af- neita því, að vald predikarans sé fólgið í persónu hans, þá hefir hann engan kraft sem predikari. Þetta sést greinilega í 1. kap. Markúsarguð- spjalls. Það er vald í persónu Jesú. Það er kraftur í predikun hans. Þetta er auðséð á því, sem gerizt með áheyrendum. Frekari afleiðing predikunar, — að hún er persónulegt atferli —, er sú, a ð efni og form eða máti eru ein heild. Ágústínus frá Hippo, afburðapredikari, uppgötvaði þetta fyrir sig. Hann komst að raun um, að vœri hann hrœrður af því, sem hann hugðist flytja (þ. e. efninu), þegar hann hóf máls, þá hafði pred- ikunarmáti hans þegar t stað áhrif. Það var efnið, sem fór um persónu hans, sem gjörði predikunarmáta hans áhrifaríkan í því að koma boð- skapnum til skila. Predikunarmátinn var ekki eitthvað, sem listfrœðingur gat sundurgreint. Enginn möguleiki var á þvt að cetla, að stíllinn vœri samsafn fyrirfram gjörðra atriða. Ekki var hœgt að segja áheyrandanum það nákvœmlega, hvað það vœri, sem hann œtti að hrtfast af. Efnið í heild og formið voru samofin óaðskiljan- lega í persónu predikarans, sem bœði hafði kraft og vald, svo að það, sem vakti hrifningu varð skynjað á stund- 87
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.