Uppeldi og menntun - 01.01.1996, Blaðsíða 28

Uppeldi og menntun - 01.01.1996, Blaðsíða 28
AÐ GREINA MOZART FRÁ MENDELSSOHN hversu lík mismunandi dæmi séu, hvaða eiginleikar tónlistar skipti mestu máli við myndun stílhugtaka. Er þá að sjálfsögðu gengið út frá því að fólk flokki lík dæmi undir sama hugtak (Hare 1975, Miller 1979, Eastlund 1992,1993). Þessar rannsóknir hafa leitt í ljós að nokkrir heildrænir eiginleikar tónlistar, svo sem virkni, kraftur og geðblær, virðast hafa mest áhrif á hvað menn meta líkt eða ólíkt. Þær láta hins vegar ósvarað hvaöa tónfræðilegu eiginleikar (slag, hendingaskipan, tónvefur, hljómferli o.s.frv.) skapa þau heildrænu áhrif sem nefnd voru. Svar við þeirri spurningu er þó kennslufræðilega mikilvægara þar sem það tekur á spurningunni hvað af því sem kennt er í skólum varðandi stílhugtakamyndun komi nemendum að gagni. Þar sem þetta hafði ekki verið kannað á kerfisbundinn hátt fyrr gerði ég það að meginviðfangsefni í minni rannsókn. Með því að nota stíldæmi sem sum höfðu þykkan tónvef, önnur þunnan, sum taktfast slag og önnur sveigjanlegt o.s.frv., var unnt að álykta út frá flokkunarvillum einstakra dæma hverjir þessara eiginleika virðast skynjanlegastir og merkingarbærastir venjulegum skólanemend- um við flokkun tónlistar (sjá nánar í köflum um tóndæmi og aðferðir hér á eftir). Við rannsóknina gekk ég út frá þeirri meginforsendu fyrrnefndra rannsókna að stílhugtök byggist á mati fólks á því hve lík tóndæmi séu. Ennfremur lágu til grundvallar rannsókninni andstæðar sálfræðikenningar um myndun illa afmark- aðra hugtaka. Frumgerðarkenningin (prototype theory) gerir ráð fyrir að hugtak byggist á eins konar samantekt hugans á áberandi og algengum einkennum þeirra tilfella sem hugtakinu tilheyra (Posner og Keele 1968,1970, Reed 1972). Ennfremur gerir kenningin ráð fyrir að fólk sértaki einstök einkenni hvers tilfellis og byggi flokkun þess á þeim fjölda einkenna sem það á sameiginlegt með frumgerð hug- taksins. Sé viðfangsefnið t.d. að ákvarða hvort tónlist sé í klassískum stíl eða ekki, beri fólk hana saman við einhvers konar huglægan minnislista yfir algengustu einkenni stílsins (taktfast slag, jafnar hendingar, þunnan vef, stefnufast hljómferli o.s.frv.) og samþykki síðan eða hafni tilgátunni um klassískan stíl á grundvelli þess samanburðar. Sú hefðbundna aðferð við stílkennslu sem lýst er í Töflu 1 er því mjög í anda frumgerðarkenningarinnar. Kjarni dæmakenningarinnar (exemplar theory) er hins vegar sá, að fólk myndi hugtök með því að muna dæmi um hugtakið. Þannig flokki fólk nýtt dæmi með heildrænum samanburði á hve líkt það sé dæmi sem það þekkir um viðkomandi hugtak; tónlist sem minnir fólk mjög á Eine kleine Nacht?nusik flokki það t.d. sem klassískan stíl (að því tilskildu auðvitað að viðkomandi hafi upplýsingar um rétta flokkun á Eine kleine Nachtmusik); dæmi sem menn telji svipa verulega til tónlistar Tsjækovskíjs flokki þeir hins vegar sem rómantískan stíl o.s.frv. Talsmenn dæma- kenningarinnar (Brooks 1978, Medin og Schaffer 1978) gera ekki lítið úr sérein- kennum fyrirbæra en leggja áherslu á að úrvinnsla hugans kunni, á fyrstu stigum hugtakamyndunar a.m.k., að vera heildræn og byggð á samlíkingu frekar en sundurgreiningu.3 Kenningin hefur m.a. verið studd með vísun í þann leifturhraða sem einkennir flokkunarákvarðanir fólks. Athugasemd Gardners (1973) að nem- 3 Ensku orðin „analogical - analytical" eru oft notuð til að lýsa mismuninum á dæma- og frumgerðarkenning- unum (Malt 1989). 26
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130

x

Uppeldi og menntun

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Uppeldi og menntun
https://timarit.is/publication/581

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.