Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.10.1969, Blaðsíða 108

Tímarit Máls og menningar - 01.10.1969, Blaðsíða 108
Tímarit Máls og menningar Kúbu að án sósíalískrar byltingar er ekki unnt að komast lengra en framkvæma gagnslitlar umbætur sem kunna að draga úr sársauka en lækna ekki meinið. Þótt rómönsk Ameríkuríki hafi ekki dregið þessa ályktun af reynslu hinna fjarlægu ríkja, Rússlands og Kína, komast þau ekki hjá því að læra af grannríkinu Kúbu. I öilum löndum rómönsku Ameríku er lítill hópur sem skilur nauðsynina á bylt- ingu. Þeir gera sér ljósar meinsemdir kapítalismans og kosti sósíalismans. Vandamál þeirra er ekki það hvort gera eigi sósíalíska byltingu, heldur hvernig. Einn hópurinn, fyrst og fremst komm- únistaflokkar sem lúta leiðsögn Sovétríkj- anna, beitir sér fyrir samfylkingu allra stétta í hverju landi til þess að kollvarpa fámennisríkisstjórnum með friðsamlegum aðferðum, með atkvæðaseðlum. Annar hópur hafnar þessari afstöðu gersamlega. Hann heldur því fram að bandarískir heimsvaldasinnar og valda- stéttimar í rómönsku Ameríku muni aldrei sætta sig við athafnasama umbóta- stjórn, hvað þá byltingarstjóm. Þeir benda á það sem dæmi hvemig Arbenz var steypt af stóli í Guatemala — og það er hægt að minna á fjölmörg önnur dæmi um það hvernig herjum er beitt til þess að koll- varpa hverri þeirri ríkisstjóm sem gerir sig líklega til að skerða völd, eignir og for- réttindi heimsvaldasinna. Þessi síðari hópur segir að það sé að- eins ein leið fær — vopnuð barátta, leið Kúbumanna, leið Fidels Castro. Þessu sjónarmiði var fagnað af mörgum þegar bók Régis Debrays, Bylting í byltingunni? kom út á síðasta ári, en þar var lögð á- herzla á skæruhemað sem leið til árangurs. Kenning Debrays var gagnrýnd af sum- um byltingarmönnum sem féllust á þá af- stöðu að vopnuð barátta væri eina leiðin, en voru ósammála þeirri áherzlu sem hann lagði á skæmhemað, einnig því að hann skyldi hafna því að kommúnistaflokkur þyrfti að skipuleggja alþýðu manna. Sum- ir sem héldu að lausnin á vandanum fæl- ist í kenningu Debrays urðu síðar fyrir vonbrigðum þegar skæruliðar Che Gue- vara biðu ósigur í Bolívíu og hann var síðan myrtur. Aðrir byltingarmenn segja að þótt vopn- uð barátta sé leiðin verði hún að vera af réttu tagi — ekki skæruliðahreyfing Deb- rays heldur hreyfing þjóðarinnar allrar eins og í Víetnam. Enn aðrir halda því fram að ekki sé unnt að fylgja neinni sérstakri kennisetn- ingu, að saga og aðstæður í hverju ríki rómönsku Ameríku séu breytilegar og byltingarsinnar verði að miða kenningar sínar við ástandið í sínu eigin landi. Meðan haldið er áfram að deila er eitt víst, að í rómönsku Ameríku er þróað byltingarástand og hefur verið það lengi. En jafnframt því sem byltingarsinnar lærðu af fordæmi Kúbu, lærðu Banda- ríkin einnig. Bandaríkin eiga mikið í húfi að ekki verði önnur árangursrík bylting í rómönsku Ameríku og hafa gert ráðstafan- ir til þess að reyna að koma í veg fyrir að slíkt gerist. Bandaríkin em öflugasta og voldugasta ríki heims. En eins og Victor Hugo sagði einusinni: „Ekkert er jafn voldugt og tímabær hugmynd". Það sannast í Víet- nam um þessar mundir. Það getur sann- azt næst í rómönsku Ameríku. M. K. þýddi. 202
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.