Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1982, Blaðsíða 115

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1982, Blaðsíða 115
Umsagnir um bakur lenskufræðinga og bókmenntafræðinga sem aldrei þreyttust á að senda mér tóninn (og uppskáru Iitlar þakkir fyrir, en kanski einhvern árangur). Hvar vor- uð þér nú þegar yðar var mest þörf? Tökum dæmi: „Með upphleðsluhugtak- inu er átt við getu fyrirtækisins til að auka við fjárhagshöfuðstólinn milli ára . . .“ (bls. 63); „ . . . .kapítalistarnir héldu að sér höndum í fjárfestingum . . .“ (bls. 103); „ . . . .áhættuvilji og arð- semiskrafa kapítalistanna gæti farið úr samræmi við heildargetu í hagkerfinu . . .“ (bls. 105); „ . . .að skoða þróun hag- kerfisins í tímasamhengi". (bls. 105) I sumum tilfellum hefði verið auðvelt að einfalda hlutina eins og t.d. þegar rætt er um „að sérhver framleiðsluþáttur sé samsettur af einsleitu mengi í þeirri merkingu að sérhver eining framleiðslu- þáttarins hafi nákvæmlega sömu fram- leiðsluhæfni fyrir framleiðsluferlið". (bls. 20) Orðið mengi er hér notað þannig að þeir sem þekkja merkingu þess staldra við og lesa þetta aftur og aftur. Allir hinir skilja ekkert vegna þess að orðið mengi nægir til að fæla þá frá. Það sem Birgir á við má einfaldlega orða þannig: að sérhver framleiðsluþáttur (t.d. vinnuafl eða jarðnæði) standi saman af einingum sem allar hafi sömu framleiðslugetu. Þótt ég hafi skilið þetta vegna þess að ég vissi það nú reyndar áður, þá eru margar setningar í bók Birgis sem ég gat ómögulega skilið. Eg þori ekki einu sinni að giska á hvað þetta þýðir: „En um hagvísindi, líkt og önnur vísindi, gilda lögmál, tengd náttúrunni og viss- um þjóðfélagslegum veruleika, sem að vísu geta aldrei orðið annað en persónu- bundið mat hagfræðingsins á ytri um- gjörð; en þau eru almenn í eðli sínu og þurfa ekki að leiða til óvísindalegra vinnubragða“.(bls. 222) Birgir hefur líka þá náttúru að útskýra orð sem ég þekki vel þannig að ég skildi ekkert hvað hann var að fara. M.a.s. hið hversdagslega orð framleiðsla fær þessa útreið: „Oll umræða um hugtakið framleiðsla á vita- skuld ekki við um raunverulega fram- leiðslu að magni fremur en almennt ger- ist í hagmálaumræðu, heldur fram- leiðslu í merkingunni áætlað vegið meðalverð allra afurða og áætlað magn“. (bls. 72) Ekki veit ég hvað Birgir ætlaði að segja þarna en útkoman er hreint bull. Á öðrum stað útskýrir Birgir hug- takið samfellt fall með þessum orðum: „Fall er samfellt, þegar unnt er að skil- greina það á innbyrðis samræmanlegan hátt í sérhverjum punkti fallsins . . . .“ (bls. 21) Þeir sem kunna smávegis í stærðfræði vita að þetta er bull, en þeim sem minna kunna er varnað þess skiln- ings sem gagnsæi íslenskrar tungu gæti gefið þeim, ef útskýringunni væri sleppt. Ekki bætir það úr skák að Birgir not- ar mörg algeng orð í annarri merkingu en þeirri sem algeng er. Orðið hagfræði merkir ekki lengur hagfræðikenningar almennt, heldur ákveðnar hagfræði- kenningar. Ef leitað er í orðskýringum í bók Birgis þá kemur í ljós að hagfræði (ekki skáletrað) er skilgreind eins og nýklassistar skilgreina viðfangsefni sitt, en bagfrœði (skáletrað) er skilgreind sem hagfræði frjálshyggjunnar. Orðið kapítalismi merkir ekki lengur hagkerfi af ákveðinni gerð, heldur „sú hagstefna sem byggir á klassískri, nýklassískri, nýnýklassískri eða keynesíanskri hag- fræði og einstaklingshyggju". (bls. 249) Orðið tekjujöfnuður fær einnig nýja merkingu sem ég vissi ekki um áður (bls. 255—6) o.s.frv. Eftir að maður hefur lesið nokkrar blaðsíður af þessu TMM VIII 481
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.