Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.02.1986, Blaðsíða 134

Tímarit Máls og menningar - 01.02.1986, Blaðsíða 134
Tímarit Máls og menningar endilega fallegar eða ljóðrænar. Jörðin er t. d. „hvítsloppa" og nöfnum er líkt við hjólbarða í ljóðinu „Slitfletir nafna“. „Eldhúsljóð" er skemmtilega óvenju- Iegt vegna þess að yrkisefnið er í sjálfu sér svo hversdagslegt. Það lýsir tveim manneskjum sem sitja við eldhúsborð að vorlagi við glugga og drekka kaffi eftir matinn. Það kemst vel til skila hvað þetta er notaleg og friðsæl stund. I lokin kemur í ljós að þetta er í og með lofsöng- ur til uppþottavélarinnar, sem er ávörp- uð svona: „blessaða tól / sem gafst okk- ur þessa stund“. I Yddi er eitt ástarljóð og eftir því sem ég best veit er þetta eina ástarljóðið sem til er á prenti eftir Þórar- in Eldjárn. Það heitir „Svo er“, er stutt, látlaust og einlægt og þar óma hendingar Vatnsenda-Rósu með nýjum hætti: I rugluðum reytum innan um mittþitt og þittmitt gleður mig jafnan að sjá að enn eru augu þín þín og því mín Það er eftirtektarvert að meiri ein- lægni er að finna í mörgum ljóðanna í Yddi en áður var í ljóðum Þórarins. Annað látlaust og einlægt ljóð sem snert- ir mann á sérstakan hátt er ljóðið „Óli“. I því er mikil viska fólgin, enda auðfund- ið að bak við fá orðin býr djúp lífsreynsla. Ljóðið snýst um þroska og líf og byrjar svona: „Lófar þínir svo mjúkir . . .“ Skáldið talar í 1. persónu og ávarpar drenginn. Þannig verður ljóðið persónulegra en ella. Samband þeirra endurspeglast í orðunum: það sem „þú gafst mér“ og „ég gaf þér“: Allt sem þú gafst mér: þú kynntir mig Sorginni og Voninni og kenndir mér að ekkert er sjálfsagt Síðustu orð ljóðsins kveða nánar á um tengsl ljóðmælanda og barnsins. „Eg gaf þér ekkert / nema lífið“. I þessari ljóðabók kemur það fram með ýmsum hætti að starf skáldsins, það að yrkja og gildi þess, er nærtækt við- fangsefni. Þessa hógværu og þjóðlegu líkingu notar hann til að lýsa eigin skáld- skap: „Fram göngin / óma mínar drusl- ur“ og bætir við: „En sálmana skal ég spara / til sunnudags". I ljóðinu „Orðið okkar starf“ tengist hugsunin um orðs- ins list minningu um mann, sem er ávarpaður í ljóðinu: „allt lifandi málið sem gladdi þig svo“. Orðin voru sam- eiginleg gleði þeirra beggja: Eg legg þau fagnandi á minnið eitt andartak en þá hellist hún yfir mig þögnin Með fáum orðum tjáir skáldið djúpan söknuð, sem skýrist betur í lok ljóðsins: Að það samtal verður ekki að þeirri spurningu verður ekki svarað „Sérðu það sem ég sé nei“ nefnist síðasta ljóð bókarinnar. „Sérðu það sem ég sé?“ spurði drengurinn í Grasaferð Jónasar Hallgrímssonar og þessi orð hafa þótt endurspegla hina næmu skynjun Jónasar og hæfileika hans til að miðla henni. I fyrirsögn ljóðsins kemur fram afdráttarlaus vantrú á að skáldið fái miðlað reynslu sinni og tilfinningu. I sjálfu ljóðinu örlar þó á von um annað. 124
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.