Þjóðmál - 01.09.2009, Blaðsíða 6

Þjóðmál - 01.09.2009, Blaðsíða 6
4 Þjóðmál HAUST 2009 kvæmt þeirri hugsun störfuðu í raun „út- rás ar vík ingarnir“, hinir réttnefndu skulda - kóngar . Þeir báru með óbeinum hætti fé á fólk í stórum stíl, buðu stjórnend um lífeyr- is sjóða í lystireisur, styrktu stjórn mála flokk- ana og einstaka frambjóðendur, gáfu gjafir, héldu dýrindis veislur . Margir nutu góðs af þeim og þurftu jafnvel á þeim að halda . Og skuldakóngarnir áttu fjöl miðl ana . Þar með varð allur landslýður meðvirkur . Eftir því sem meira kemur í ljós um starf - semi skuldakónganna og bankanna verður manni ósjálfrátt hugsað til svikahrappsins Bernie Madoff . Ekkert fyrirtækja skulda- kónganna virðist hafa verið sæmilega rek ið, þau voru öll veðsett upp í rjáfur . Í vissum skilningi má því segja að þau hafi verið rekin eins og fjármálaþjón usta Bernie Madoff: Allt var í himnalagi meðan peningarnir streymdu inn . Heim ur „útrás ar vík ing anna“ var blekkingarheim ur, sýnd ar veru leiki, rétt eins og hjá Madoff . Ef við hefðum staðið fast í fæturna og beitt heilbrigðri skynsemi hefði mátt forðast þann sýndarveruleika . Og þá væri landið ekki komið á hausinn . En það er oft erfitt að gera það sem rétt er, það getur kostað átök . Og manndómsfólki fækkar ört á vel megunartímum . Því miður höfðum við ekki leiðtoga, hvorki í stjórnmálum né við skipt um, sem höfðu bein í nefinu til að vísa okkur á réttar brautir og standa fast á því sem reynslan kennir okkur um rétt og rangt . Það er ævarandi barátta að stuðla að góðu siðferði í viðskiptum sem og öðrum samskiptum fólks, rétt eins og það er ævarandi barátta að standa vörð um frelsi til viðskipta og athafna . Furðulegt er að lesa margt á hinu svo-kall aða bloggi . Þar er klifað á því að hér á landi hafi verið stofnað eitthvert sér stakt samfélag eftir forskrift frjálshyggju manna . Á sömu nót um er málflutningur forystu- manna Sam fylk ingarinnar og Vinstri grænna – að hægri stefna í stjórnmálum, „nýfrjálshyggjan“, hafi komið landinu á kaldan klaka . Vegna rótgró innar vinstri slag síðu á fjölmiðlun um fær þessi vitleysa að vaða uppi í fjölmiðla umræðunni . Það þarf ekki annað en að líta á vöxt ríkisútgjalda á und an förnum árum til að sjá hversu fráleit þessi staðhæfing er . Hvernig getur samfélag þar sem ríkið er með um helming allra útgjalda í efna hagskerfinu verið draumaríki frjáls hyggjumanna? Og hvernig getur það verið draumur frjáls hyggjumanna, sem vilja að einstakl- ing urinn sé ábyrgur fyrir sínum gerðum, að ríkið (skattgreiðendur) ábyrgist brask einkabanka? Voru það ekki Vinstri grænir sem vildu á sínum tíma að ábyrgð ríkisins á bankainnistæðum yrði ennþá meiri en haldið er fram að hún sé núna?! En hvað með græðgina? Vilja ekki hægri menn að fólk græði á daginn og grilli á kvöldin? Nei, það hefur aldrei verið sérstakt stefnumál hægrimanna að ýta undir græðgi . Í stefnu hægri manna felst að stuðla að sem mestum hagnaði í rekstri fyrirtækja með því að skapa atvinnulífinu umhverfi þar sem starfsemi fyrirtækja vex og dafnar . (Það hefur síðan í för með sér hærri launagreiðslur, minna atvinnuleysi og hærri skatttekjur ríkisins .) Hægri menn bera ekki meiri ábyrgð á fjármálakreppunni en aðrir . Og hægri stefna í stjórnmálum hefur ekki beðið skip- brot . Hvergi nema uppi á þessu skeri okkar er slíku haldið fram . Eðlilega er sitjandi stjórnvöldum í öllum löndum kennt um að hluta – og þau eru ýmist til hægri og vinstri – en alls staðar gera menn sér grein fyrir því að það er fjármálageirinn sem ber ábyrgðina . „Nýfrjálshyggja“ er ekki álitin sökudólgur nema í þessu örríki okkar hér norður í ballarhafi .
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100

x

Þjóðmál

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðmál
https://timarit.is/publication/1175

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.