Skírnir

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Skírnir - 01.09.1988, Qupperneq 37

Skírnir - 01.09.1988, Qupperneq 37
SKÍRNIR GUNNLÖÐ OG HINN DÝRI MJÖÐUR 243 14. Myles Dillon, Early Irish Literature. The University of Chicago Press 1948, bls. 109 neðanmáls. 15. Myles Dillon and Nora Chadwick, The Celtic Realms. London 1967, bls. 93. 16. P. Mac Cana, Aspects of the Theme of King and Goddess in Irish Lit- erature. Études Celtiques, Vol. VII, Paris 1955-56, bls. 86. 17. T. F. O’Rahilly, ÉRIU. Vol. XIV. Dublin 1946, bls. 14, neðanmáls. Alwyn Rees and Brinley Rees, CelticHeritage. London 1978, bls. 75. 18. R. Doht, Der Rauschtrank im germanischem Mythos. Wien 1974, bls. 60. Doht vekur athygli á að Gunnlöð líkist Medb að atferli, en hún ger- ir ráð fyrir því, eins og Weisweiler, tilv. rit, bls. 115, að „hinn dýri mjöður“ Hávamála sé skáldamjöðurinn, og rekur því ekki frekar hlið- stæður við írska sagnabálkinn um landsgyðjuna sem konungar vígjast. 19. T. F. O’Rahilly, tilv. rit, bls. 15. Alwyn Rees and Brinley Rees, tilv. rit bls. 75. 20. Alwyn Rees and Brinley Rees, tilv. rit, bls. 75. 21. Tilv. rit, bls. 75, neðanmáls. 22. Hávamál. Edited by David A. H. Evans. Viking Society for Northern Research, University College, London 1986, bls. 121. 23. T. F. O’Rahilly, Early Irish History and Mythology. Dublin 1946, bls. 326-327. 24. Sbr. Völuspá ina skömmu. Islendingasagnaútgáfan, Rvík 1949: Sá var aukinn / jarðar megni, / svalköldum sæ / ok sónardreyra. Virðist hér vitnað til hliðstæðrar athafnar. 25. Myles Dillon and Nora Chadwick, tilv. rit, bls. 150. 26. Gísla saga Súrssonar. Islenzk fornrit VI, Rvík 1943, bls. 22-23. 27. Landnáma. Rvík 1968, bls.140. 28. Magnus Olsen, Det gamle norske Qnavn Njarðarlög. Christiania 1905. 29. Egils saga. íslenzk fornrit II, Rvík 1933, bls. 164. 30. S. Bugge, „BidragtilForklaringafnorskeStedsnavne," Arkiv förNor- disk Filologi XX. Lund 1904. 31. HálfssagaogHálfsrekka.FASII,Islendingasagnaútgáfan,Rvík 1950. 32. Skírnismál. Islendingasagnaútgáfan, Rvík 1949. 33. O. Höfler, tilv. rit, bls. 664-701; J. Fleck, „The ‘Knowledge-Criter- ion’ in the Grímnismál: The Case against ‘Shamanism’,“ Arkiv för Nordisk Filologi LXXXVI. Lund 1971, bls. 49-65. 34. M. Eliade, The Myth of the Eternal Return. Princeton 1974 og sami: Rites and Symhols of Initation, The Mysteries of Birth and Rebirth. New York 1975. 35. Myles Dillon and Nora Chadwick, tilv. rit, bls. 152-3. 36. Tilv. rit, bls. 153. 37. P.V. Glob, The MoundPeople. London 1974 ogsami: TheBogPeople. London 1977; J. Bröndsted, Danmarks Oldtid, 1-3. Khöfn 1957-60;
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