Studia Islandica - 01.06.1941, Qupperneq 69

67
14. og 15. öld. Gætir franskra áhrifa í mörgum þeirra um
efnisval og lýsingar. ÍJt af þessum sögum hafa margar
rímur verið ortar, enda hefir sá siður haldizt, eins og
kunnugt er, allt fram til vorra daga, að kveða rímur um
margs konar efni. Meðal þessara lygisagna eru:
Mágussaga, samin nál. 1300, sambland tveggja sagna
um Játmund konung og Ermingá og Mágus og bræð-
urna 4, og er síðari hlutinn upprunninn af fornfrönsku
kvæði: Quatre fils Aimon (Ámundi) eða Renaud de Mon-
tauban.1) Hin gerðin er miklu yngri, og eru þar nokkurar
sagnir úr fornfrönskum kvæðum, t. d. Guillaume d’Orange.
Út af Mágussögu eru ortar Mágusrímur og Geirarðsrímur
(prentaðar í Rímnasafni Finns Jónssonar 1905—1912).
Mírmannssagii(samin nál. 1325 og gefin út íRiddarasög-
um Kölbings 1872) segir frá Hlöðvi konungi í Frakklandi
og Mírmanni, syni Hermanns jarls á Saxlandi, er elst upp
í Frakklandi, tekur kristna trú, vill síðan boða foreldrum
sínum hinn nýja sið, en fær slæmar viðtökur. Lendir hann
síðan í margskonar æfintýrum og verður að lokum kon-
ungur á Sikiley. Út af Mírmannssögu eru Mírmantsrímur
ortar.2)
Bæringssaga frá 14. öld (gefin út'af Cederschiöld í
Fornsögum Suðurlanda) segir frá ungum riddara, Bæring,
er fór til Pippins konungs í Frakklandi. Sagan er um
ástir og ævintýri og endar á sama hátt og margar af þess-
um sögum. Hetjan verður konungur og fær ástmeyjar
sinnar.
Hermanns saga ok Jarlmanns (gefin út af Hugo Ryd-
berg 1917) segir frá börnum Vilhjálms Frakkakonungs,
Hermanni og Herborgu. Hermann elst upp hjá Roðgeiri
jarli,- en sonur hans er Jarlmann, sem gerist vinur og
sendimaður Hermanns, fær Ríkilatar, dóttur konungsins
1) Sbr. Wulff: Notices sur les sagas de Mágus et de Geirard (i
Ársriti háskólans i Lundi X) og Mágussögu i Fornsögum Suður-
landa, er G. Cederschiöld gaf út 1884.
2) Sbr. B. K. Þórólfsson: Rimur, bls. 505 o. áfr.
5*