Hugur - 01.01.1994, Blaðsíða 94

Hugur - 01.01.1994, Blaðsíða 94
92 Mikael M. Karlsson HUGUR alhæfum forskriftum í skilningi rökfræðinnar á afleiðslu.3 Ég mun enga afstöðu taka til þessarar sannfæringar í þetta sinn. Þess í stað Hann lenti í útistöðum við hægrisinnuð stjórnmálaöfl, sem á endanum tókst að hrekja hann úr dómarastarfinu þrátt fyrir að hann hefði verið skipaður ævilangt. Hann sagði þá af sér prófessorsstöðunni í Vín og kenndi í Þýskalandi til 1933. Þegar nasistar komust til valda, hélt hann til Genfar og tók síðar við kennarastöðu í Prag. Við upphaf síðari heimsstyrjaldarinnar fluttist Kelsen til Bandaríkjanna. Hann kenndi fyrst við Harvardháskóla og síðar við Berkleyháskóla, þar sem hann varð prófessor í stjómmálafræði árið 1945. Kelsen var mjög virkur í starfi allt þar til hann lést 91 árs gamall árið 1973. Á nærri sjötíu ára fræðimanns ferli samdi hann fjölda bóka. Meðal þeirra mikilvægustu eru Reine Rechtslehre, Einleitung in die rechtswissenschaftliche Problematik (Leipzig & Vienna: F. Deuticke, 1934), sem kom út á ensku undir heitinu Introduction to the Problems of Legal Tlieory: A Translation of the First Edition of the Reine Rechtslehre (Oxford: Clarendon Press, 1992); General Theory of Law and State (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1945); önnur útg., „ný endurskrifuð og aukin“ af Reine Rechtslehre (Vienna: F. Deuticke, 1960), sem kom út á ensku sem Pure Theory ofLaw (Berkeley & Los Angeles: University of California Press, 1967); og að honum látnum kom út Allgemeine Theorie der Normen (Wien: Manz 1979), sem í enskri þýðingu heitir General Theory of Norms (Oxford: Clarendon Press, 1991). 3 Ég hef af ráðnum hug stillt mig um að skýra orðið forskrift (sem er þýðing á enska orðinu norm) í þessari grein. Mér virðast höfundar um þetta efni yfirleitt ekki greina á milli forskrifta sem (a) setninga sem í einhverjum skilningi bjóða eða banna; (b) hœfdegra setninga af þessu tæi, þ.e.a.s. setninga sem eiga rétt á sér; (c) inntaks slíkra setninga, og er þá inntak setningar líkt setningunni að mikilsverðu leyti eins og því að hafa röklega byggingu og standa í röksambandi við inntak annarrar setningar; (d) slabreynda eða ástands sem gera slíka setningu hæfilega; og (e) setninga sem týsa slíkum staðreyndum. (Þessi listi er ekki tæmandi, og allt sem á honum er má útfæra á mjög ólíka vegu.) Jafnvel höfundar sem reyna að vera skýrir eiga til að valsa á milli þessara kosta (og kannski annarra) með reikulum og ruglingslegum hætti. Sá sem telur hinar fjórar tölusettu staðhæfingar í meginmáli mfnu vera skiljanleg ágreiningsefni sem skipta máli fyrir kostinn á að leiða eina forskrift af annarri kemst ekki hjá því, að ég held, að Ieggja í orðið forskrift skilning (a), (b) eða (c). Af þeim þremur virðast mér (a) og (b) álitlegastir, en ég styð þá skoðun ekki rökum að svo stöddu. Þó svo fólk kæmi sér saman um að nota orðið forskrift í merkingunni setning (eða hœfileg setning) sem býður eða bannar, þá væri eftir að svara þeirri djúpu og erfiðu spurningu hvað það þýði að setning hafi slíkan áhrifamátt. Ég mundi skilja þetta efni á allt annan hátt en Kelsen, og líka á annan hátt en ýmsir yngri höfundar eins og Bulygin eða von Wright. Sjá til dæmis Eugenio Bulygin, „Norms and Logic“, Law and Philosophy, 2 (ágúst, 1985), s. 145-163, og Georg Henrik von Wright, „Is and Ought", Man, Law and Modern Forms ofLife, E. Bulygin, J.-L. Gardies og I. Niiniluoto ritstj, (Dordrecht: Reidel, 1985), s. 263-281. Gagnlega umræðu um þetta (sem ég því miður kom ekki höndum yfir fyrr en ég hafði lokið þessari grein) er að finna í Michael Hartney, „The Confusion in Kelsen's Final Rejection of a Logic of Norms", Archivfiir Rechts- und Sozialphilosophie-Beiheft 52: Praktische Vernunft, Gesetzgebung und Rechtswissenschaft, Waldemar Schreckenberger, ritstj. (Stuttgart: Franz Steiner
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Hugur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Hugur
https://timarit.is/publication/603

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.