Hugur - 01.01.1994, Blaðsíða 82

Hugur - 01.01.1994, Blaðsíða 82
80 Þorsteinn Gylfason HUGUR x hafi (hefði) gerzt (eða ekki gerzt)“. Ég get sagt „Ég vildi að x hefði ekki gerzt“, en það er auðvitað önnur saga. Ég get ekki viljað neitl liðið, fremur en ég get iðrazt þess sem ég á eftir að segja hér í dag eða hlakkað til kvöldsins í fyrrakvöld. Svo hér er augljós munur á vilja og löngun. VII Vilji og vald Skyldi ég nú geta viljað að Vilhjálmi snúist hugur á þeim stutta tíma sem hann hefur til að hugsa áður en hann keyrir suður eftir? Ef ég segði „Mikið vildi ég hann sæi að sér!“ léti ég ósk eða löngun í ljósi, og orð mín væru óaðfinnanleg. En ef ég segði „Ég vil ekki að hann leggi þetta fyrir forsetann" þá væri ég, svo að enn sé nolað orðalag Aristótelesar, réttilega talinn fáráðlingur. Þetta gildir hins vegar ekki um suma aðra: forsetinn, forsætisráðherrann, þingflokkar stjórnarflokkanna geta allir haft vilja í þessu máli. Ef þeir menn eru fáráðlingar þá eru þeir ekki sömu fáráðlingarnir og ég væri. Og þessi hugsun gefur tilgátu undir fótinn: vilji krefst valds. Hugsum okkur íþróttamann. Hann er vinur minn, og ég óska einskis frekar en hann skori mark í landsleik í handbolta. En get ég viljað að hann skori? Segjum að eftir landsleikinn sé ágreiningur um hvort þessi vinur minn hefði átt að skjóta úr færi eða gefa boltann; og eftir leikinn vildu sumir eitt og aðrir annað: að það hefði gerzt. Þeir vildu í viðtengingarhætti. En hverjir gætu sagt í framsöguhœtti „Ég vildi (alls ekki) að hann skyti (gæfi)“? Nú, til dæmis fyrirliðinn, eða þjálfarinn sem situr utan Iínunnar og ygglir sig eða kinkar kolli eftir atvikum. Og kannski vinurinn á pöllunum geti líka sagt „Ég vildi alls ekki að hann gæfi boltann; ég æpti lika lil hans og svo vorum við einmitt að tala um þetta í gærkvöldi". Þessi vinur er þá ámælisverður fyrir þeim sem óskuðu annars. Við virðumst geta sagt: allur vilji snýst um það sem er á okkar valdi. Hins vegar getur okkur langað til þess sem við ráðum engu um; eins og Aristóteles segir getum við jafnvel óskað þess sem er öldungis óhugsandi, til að mynda ódauðleika.22 22 Aristóteles, Ethica Nicomachea, III, 1111 ^22-23.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Hugur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Hugur
https://timarit.is/publication/603

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.