Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.11.1971, Blaðsíða 6

Tímarit Máls og menningar - 01.11.1971, Blaðsíða 6
Tímarit Máls og menningar Samt sem áður er grundvallarmunur á starfi við efnislæg viðfangsefni og sögulega mótun; sagan, sem er efnið, býr nefnilega sjálf til það verk- færi, sem hún er mótuð með. Utópíurnar sem leitast við að gefa sögunni nýtt form, eru sjálfar afurð þessarar sögu. En sagan er eitthvað ónefnt. Þess vegna er enginn sekur, þegar verkfærið er óhentugt fyrir efnið, og það er tilgangslaust að gera einhvern ábyrgan. Hinsvegar er sagan afleiðing gerða mannanna. Jafnvel þótt enginn ein- staklingur beri ábyrgð á árangri hins sögulega ferlis, þá ber sérhver ábyrgð á afstöðu sinni í þessu ferli. Hann er einnig ábyrgur fyrir þátttöku sinni í tilbúningi hinna andlegu verkfæra, sem nota skal til að breyta raunverunni, þeas. ábyrgur fyrir samþykkt eða afneitun einhverrar vissrar útópíu og að- ferðum til að raungera hana. Að hugsa upp útópíu jafngildir því að neikveða þá raunveru, sem fyrir hendi er, og að óska umbreytinga á henni. En nei/cvœðið er ekki mótsögn við uppbyggingu — það er aðeins mótsögn við samþykki á ríkjandi ástandi. Þess vegna er rangt að ásaka einhvern um að hann neikveði en byggi ekki upp, því að sérhver uppbygging er nauðsynlega neikvæði ríkjandi ástands. Við getum í hæsta lagi ásakað hann um að styðja ekki raunveruna sem fyrir hendi er og að vilja umbreyta henni; eða að samþykkja raunveruna skil- yrðislaust, án þess að vilja umbreyta henni; eða, að lokum, að hann leitist eftir umbreytingum sem séu skaðlegar. En neikvæðis afstaða sem slík er aðeins mótsögn við íhaldssama afstöðu gagnvart heiminum, því að neikvæði sem slíkt er aðeins viðleitni til breytingar. Mismunurinn á niðurrífandi og uppbyggjandi vinnu er aðeins í orðum, sem maður notar til að tjá mismun- inn á breytingum, sem við álítum skaðlegar og hinum sem við álítum gagn- legar. í reynd er nefnilega sérhver breyting atliöfn, sem þýðir nauðsynlega á sama tíma neikvæði og uppbyggingu, og er því aðeins mótsögn við sam- þykki óbreytts ástands. Að sprengja upp hús er jafn neikvætt og að byggja hús. Þetta má ekki skiljast þannig, að sama sé hvort við eyðileggjum hús eða byggjum. Mismunurinn á þessum tveim athöfnum er sá, að sú fyrri er oftast óhagkvæm mönnunum, en sú seinni er nær alltaf hagkvæm. Mótsögnin við að sprengja upp hús, er ekki að byggja nýtt hús, heldur að varðveita það gamla. Þessi athugasemd mun leiða til niðurstaðna sem hafa það markmið að skilgreina nánar þá merkingu, sem við leggjum í hugtakið .félagsleg vinstri- hyggja‘- Vinstrihyggja — og þetta er óbreytanlegur og óumflýj anlegur, en ekki 84
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.