Tímarit Máls og menningar - 01.05.2011, Qupperneq 101

„ É g h e f þ ö r f f y r i r a ð j a g a s t í r a u n v e r u l e i k a n u m …“
TMM 2011 · 2 101
Á leiðinni hugsaði ég um tímann
tók tímann meðan ég hugsaði um tímann
settist í leðursófa og hugsaði um holdið
úthverfu þess og innhverfu
ég hugsaði um tímann og holdið
úthverfu og innhverfu
annars konar sælu
hvernig14
Ekki þarf að fara í grafgötur um að Kristín vill hreyfa við lesendum
sínum; við lestur bóka hennar verða líka ýmsar pólitískar spurningar
áleitnar, einkum þær sem varða vald, bæði misbeitingu þess og það vald
sem við göngumst inn á meðvitað eða ómeðvitað. Sjálf segir Kristín að
hún líti svo á að bálkurinn „Stóri hvíti maður“ sé eini textinn sem hún
hafi skrifað sem sé beinlínis pólitískur en dregur jafnharðan í land:
„Auðvitað er það vitleysa, það er fullt af pólitík í smásagnasafninu
Doris deyr, hellingur af henni, ef maður vill sjá það þannig. En ég tók
ákvörðun um það frekar snemma að þegar ég er búin að gefa frá mér
verk þá á ég það ekki lengur, í þeim skilningi að ég get ekki átt það
innan í hausnum á fólki. Ef ég vil ráða því hvernig bækurnar mínar eru
lesnar þá er eins gott að geyma þær bara ofan í skúffu vegna þess að það
er sjúkleg stjórnsemi að ætla að segja fólki að sjá og skynja hlutina með
einhverjum ákveðnum hætti.“
ég sé í gegnum þig
leik þinn þú brosir
við unglingunum
klappar úr takti
skilur ekki orðin
ráðgerir
skilur ekki hitann
svitnar óumbeðinn
með hinum
klæðist litríku
hrósar skartinu
þumallinn upp
stóri hvíti maður
þú ert maðurinn.15