Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.03.2017, Blaðsíða 73

Tímarit Máls og menningar - 01.03.2017, Blaðsíða 73
Þa k k a r áva r p TMM 2017 · 1 73 undir þær hugmyndir og varpa eigin gildismati fyrir róða, gildismati sem hentar Evrópu í raun ekki lengur. Það er ekki alveg hægt að segja með vissu sem stendur að hófsamir íslam- istar séu farnir að hafa nein veruleg áhrif í Evrópu. Að þessu leyti má með réttu halda því fram að ég hafi verið fremur lélegur spámaður. Það er bara hægt að merkja nokkrar litlar vísbendingar í þessa veru. Þannig má nefna, og þannig er það einmitt í bókinni minni, sveigjanleika evrópskra háskóla, einkum þeirra frönsku, sem eru ótrúlega sveigjanlegir um leið og olíufurstarnir frá Arabíuskaganum mæta með fullar hendur fjár. Þarna sýnir sig enn og aftur hvað Frakkar geta auðveldlega gerst samverka- menn vafasamra afla. Síðan er það sú staðreynd að til að fá frið hætta ungar konur að klæðast kynæsandi eða ögrandi fötum í sumum borgarhverfum. Staðreyndin er nefnilega sú að þetta er nokkuð sem ég áttaði mig á fyrir nokkrum dögum: miðað við það þegar ég var ungur maður klæðast ungar stúlkur nú til dags mun minna æsandi fötum. Það vafðist raunar fyrir mér hvort það væri gott eða vont: í bókum mínum held ég að hægt væri að álykta í tvær algerlega andstæðir áttir hvað þetta varðar. Semsagt, það mætti segja sem svo að sé ég spámaður er ég það þá til meðal- langs tíma og að þeir spádómar rætist hægt. En hverju spáði Maurice Dantec? Í fyrsta lagi tilkomu transhúmanismans, rétt eins og ég. Um þetta atriði vorum við sammála. Ég hafði fyrst og fremst áhuga á þeirri hlið sem varðaði erfðavísindin en hann á því hvernig andlegur samruni manns og vélar á sér stað. Það má segja að við höfum bætt hvor annan upp. Og þarna á það sama við okkur báða: þetta er smám saman að eiga sér stað. Í öðru lagi, og þar er spádómur hans alveg gríðarlega sláandi: tilkoma djíhad, íslamskra bókstafstrúarmanna. Endurkoma fyrirferðarmikilla og ofbeldisfullra íslamista sem eru með áætlun um að leggja heiminn undir sig, standa fyrir hryðjuverkaárásum og koma af stað borgarastyrjöldum út um allan heim. Hvernig stóð á því að hann fann þetta svona ótrúlega vel á sér? Það er án efa vegna þess að hann fór til Bosníu þegar stríðið stóð yfir þar, en Bosnía var einn fyrsti vettvangur fyrir æfingar hins alþjóðlega djíhadisma. Semsagt, Maurice Dantec fór til Bosníu og sá hvað var að gerast þar. Hann var einn um það. En það sem er mest heillandi við Maurice Dantec er sú afstaða sem hann tók í framhaldinu. Afstaða þeirra ríkisstjórna sem eru við völd í löndum okkar (einkum þó franskra ríkisstjórna) er í grófum dráttum þessi. „Við höfum sigur vegna þess að gildi okkar eru sterkari: trúleysi, lýðræði, frjáls- hyggja, mannréttindi, o.s.frv.“ En auk þess (en það nefna stjórnvöld síður) erum við enn betur vopnum búin.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.