Bibliotheca Arnamagnæana - 01.06.1985, Blaðsíða 121
113
1006’ 15, 24, 33 AB fyrir åst guds ok nåungs] CD fyrir guds åst (D sakir) ok
nåungs
1009, 18, 27’ 36 AB vån ok åhuga fiann] CD vån \>å ok åhuga
Denne stilfiguren er likevel ikkje noko sikkert kriterium på at CD
er meir opphavleg her, då figuren er så velkjend at han og kan tenkjast
vera innført av ein avskrivar, t.d. i z29.
Eit par stader der AB-gruppa herre er representert ved B, ser det ut
til at CD har betre lesemåtar:
CD 8625, 36 margfalda miskunn må kunna kallast lectio difficilior i
høve til B 8614 mikla miskunn. Og CD 10618 , 33 jardliga (D + hluti)
fæzlu danar betre kontrast mot alle dei tre tekstenes himneska fæzlu
enn B 106910 likamliga fæzlu (påpeika av Jonna Louis-Jensen). Men
dette kan ikkje nyttast til prov, då vi ikkje veit kva som har stått i A.
Del IV
Stemma
Analysen av variantar her framanfor har førebels gjevi desse resul-
tata:
1) Tekstene feil i to grupper, AB mot CD. Dette må tyda at minst ei
av dei to gruppene lyt gå attende på archetypen gjennom ein særskild
mellomlekk.
2) I somme høve ser det ut til at A og B står saman om meir
29 Termen “jamvektsstilling” er føreslegen i Dale 1950, s. 155-156. Om denne figuren,
som er kjend også frå gammalsvensk og gammaldansk, sjå Knudsen 1949, s. 35; Pipping
1948, s. 39-40; Liestøl 1910, s. 21; Diderichsen 1941, s. 77; Kildal 1973; Lødrup 1983. -1
preika vår har vi jamvektsstilling desse stadene:
859, 15, 20 BD blessa pii ok helga, C helga pu ok blessa
8925-9015 C pægjask gudi ok helgask
958, 17, 25, 34 aBCD i bænum sinum ok (D + i) kenningum
9y 12-13, 21-22, 30-31 3Q) guQs elska (B elsku) ok nåungs
98n-991, 9821-9910, 992H 29 ABD grein godra hluta ok illra
10024, 33 CD fyrir guds åst (D sakir) ok nåungs
10027’ 36 CD vån fiå ok åhuga
10319 C til kirkjubunings skal hafa eda pj onus tu
IO38, 26, 35 aCD fatprudir titan ok hreinir
8 Opuscula VIII