Bibliotheca Arnamagnæana - 01.06.1985, Side 204
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Vel virga est districtio severa, comminationis et poenae, quae conterit vitia.
Baculus, gubernatio, id est facilis animadversio, cum persuasionis dulcedine,
quae sustinet, id est continet fideles in bono (op. cit. 244).
Das Thema Bundeslade19 gab Anlass und Stoff genug, um dariiber
ganze Blicher abzufassen, so z.B. Richard von St. Victor20 oder Beda
Venerabilis21. Håufig findet sich etwa die Gleichung ‘tabernaculum est
patria coelestis’22 oder tabernaculum ‘Ecclesiae typus est’.23 Die bei-
weitem deutlichste Parallele zum Text in Mariu saga findet sich nun in
den Moralia in lob24 Gregors des Grossen. Ihr Wortlaut:
Disciplina enim uel misericordia multum destituitur, si una sine altera tenea-
tur. Sed circa subditos suos inesse rectoribus debet et iuste consulens miseri-
cordia, et pie saeuiens disciplina. Hine est quod semiuiui illius uulneribus, qui
a Samaritano in stabulum ductus est et uinum adhibetur et oleum; ut per
uinum mordeantur uulnera, per oleum foueantur, quatenus unusquisque qui
sanandis uulneribus praeest, in uino morsum districtionis adhibeat, in oleo
mollitem pietatis; per uinum mundentur putrida, per oleum sananda fouean-
tur. Miscenda est ergo lenitas cum seueritate, faciendum quoddam ex utraque
temperamentum, ut neque multa asperitate exulcerentur subditi, neque nimia
benignitate soluantur. Hoc nimirum illa tabernaculi arca significat, in qua cum
tabulis uirga simul, et manna est, quia cum scripturae sacrae scientia in boni
rectoris pectore, si est uirga districtionis, sit est manna dulcedinis. Hine etiam
Dauid ait: Virga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt. Virga enim
percutimur et baculo susten tamur. Si ergo est districtio uirgae quae feriat, sit
sis, 600, Migne XCIII; Eucherius, Formularum spiritalis inteliigentiae ad Uranium liber
unus, 738, Migne L; Cassiodorus, Expositio Psalmorvm I-LXX, 212, CC Ser. lat.
XCVII; Augustinus, Sermones dubii, 1649, Migne XXXIX.
19 Jedoch unter Bezugnahme auf Exodus 27 ff.. Der in Mariu saga beschriebene
Inhalt der Bundeslade wird in der Bibel nur bei Paulus Hebr. 9, 4 angefuhrt. Das AT
berichtet davon nichts. Paulus stiitzt sich dabei auf spåtjiidische Traditionen (vgl. Diet.
of the Bible, Edinburgh 19632, 2a). In an. Texten berichten davon Barlaams saga
(Chria. 1851) 166 f. sowie Jons saga baptista (Postola sogur, Chria 1874) 852.
20 Allegoriae Tabernaculi foederis, Migne CXCVI, 211-256.
21 De Tabernacvlo, CC Ser. lat. CXIX A, 3-139.
22 Rabanus Maurus, Allegoriae..., 1062.
23 Isidorus Hispalensis, Quaest. in Vet. Testam. in Exodum, 316, Migne LXXXIII.
24 Gregorius Magnus, Moralia in Iiob Libri XI-XXII, CC Ser. lat. CXLIII A. Davon
im Wortlaut deutlich abhangig etwa Paterius, De Expositione Veteris ac Novi Testamen-
ti liber de diversis S. Gregorii Magni libris concinnatus, 1062, Migne LXXIX und
Alulfus, De Exposit. Novi Testamenti. 1211, Migne LXXIX (Samariterparabel) oder
Garnerus Canonicus Regularis S. Victoris Parisiensis, Gregorianum, 345 f., Migne
CXCIII (Psalm 22,2 und Hebr. 9,4).