Uppeldi og menntun - 01.01.2000, Blaðsíða 169

Uppeldi og menntun - 01.01.2000, Blaðsíða 169
KRISTÍN HALLA JÓNSDÓTTIR HEILLANDI GLÍMA The man who loved only numbers Höfundur: Paul Hoffman Útgefandi: Hyperion, USA 1998 Frásögn af Paul Erdös, einum mesta stærðfræðingi tuttugustu aldar. INNGANGUR Saga stærðfræðinnar er hluti af menningarsögunni og nær allt aftur til steinaldar ef til hennar eru taldar fyrstu tilraunir mannsins til að ná tökum á talnahugtakinu og talningu. Elstu heimildir sem varðveist hafa eru á leirtöflum frá Babýloníumönnum frá tímabilinu 2000-1600 fyrir Krist og á egifskum papýrusreflum frá því um 1600 fyrir Krist. Sýna þessar heimildir gróskumikla stærðfræðiiðkun fornaldarmanna.1 Tölurnar 1, 2, 3, 4, 5 o.s.frv., sem kallast náttúrlegar tölur, leika stórt hlutverk í stærðfræði fornaldarmanna og voru lengi vel einu tölurnar sem þeir fengust við. Þær voru ritaðar á ólíkan hátt hjá ólíkum þjóðum, oft mjög myndrænt. Til dæmis notuðu Egiftar mynd af hælbeini til að tákna töluna 10 og mynd af lótusblómi til að tákna töluna 1000. Babýloníumenn glímdu aftur á móti við að byggja upp sætis- kerfi, hliðstætt tugakerfinu, til að skrá náttúrlegu tölurnar og lögðu töluna sextíu til grundvallar. Grunntala tugakerfisins er hins vegar tíu eins og allir vita. Eimir enn eftir af kerfi Babýloníumanna í skiptingu klukkustundar í mínútur og mínútu í sekúndur, sem og í gráðumælingum horna. Það stóð þessu forna sætiskerfi fyrir þrifum að Babýloníumenn réðu ekki yfir fjöldahugtakinu núll, enda þróaðist það ekki fyrr en mörgum öldum síðar, nánar tiltekið um þremur öldum fyrir Krists burð. Babýloníumenn gátu reiknað töluvert flókin dæmi og reiknuðu, svo dæmi sé tekið, út nálgun á óræðu tölunni \[2, sem í tugakerfinu myndi jafngilda nálgun með sjö réttum aukastöfum. Þá gátu þeir leyst sérstakar gerðir af annars stigs jöfnum þótt algebra þeirra hljóti að teljast all þyngslaleg. Rúmfræði Babýloníumanna var nokkuð algebruleg og snerist að mestu leyti um mælingar og útreikninga á flatarmáli og rúmmáli. Þeir þekktu þó ýmsar reglur um þríhyrninga, m.a. regluna um rétthyrnda þríhyrninga sem síðar var kennd við Grikkjann Pýþagóras. Egiftar voru engu síður leiknir í reikningi og að leysa jöfnur en Babýloníumenn. Þeir unnu mikið með svo kölluð einingarbrot, þ.e. almenn brot sem hafa töluna 1 í teljara (t.d. 1/3, 1/28) og tjáðu önnur almenn brot sem summu minni einingarbrota 1 Um þetta og fleiri þætti úr sögu stærðfræðinnar sem hér verður vikið að má lesa víða. Hér skal sérstaklega tilgreind 6. útgáfa bókarinnar An Introduction to the History of Mathematics eftir Howard Eves. Útg. Saunders Coliege Publishing, USA, 1990. Ótvíræður kostur þessarar bókar er að hún setur sögu stærðfræðinnar í sam- hengi við þjóðmenningu hverju sinni. Uppeldi og menntun - Tímarit Kennaraháskóla íslands 9. árg. 2000 167
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184

x

Uppeldi og menntun

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Uppeldi og menntun
https://timarit.is/publication/581

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.