Uppeldi og menntun - 01.01.2000, Blaðsíða 170

Uppeldi og menntun - 01.01.2000, Blaðsíða 170
HEILLANDI GLIMA sem höfðu ólíka nefnara (t.d. 2/99 sem summu brotanna 1/66 og 1/198). Rúmfræði Egifta snerist, líkt og rúmfræði Babýloníumanna, að mestu um mælingar og út- reikninga á flatarmáli og rúmmáli. Á blómaskeiði hinnar sígildu grísku menningar, þ.e. á árunum 600-300 fyrir Krist, urðu gífurlegar framfarir í vísindum og listum og sagnfræðingar eru á einu máli um að þar hafi verið lagður grunnur að vestrænni menningu. Grikkir eru taldir hafa þekkt til stærðfræði Babýloníumanna og Egifta enda hafa fundist heim- ildir fyrir því að Grikkir dáðust að stærðfræðilegri visku hinna austrænu þjóða. En það voru Grikkir sem spurðu sig spurninga í stærðfræði á borð við: „Hvers vegna?" „Er unnt að rökstyðja það?" Þeir létu sér ekki nægja að útreikningar skiluðu niður- stöðum, svo sem sæmilegri nálgun á V2, heldur vildu rökstyðja að ekki væri unnt að reikna út töluna \[2, nákvæmlega. Slíkan rökstuðning höfðu hvorki Babýloníu- menn né Egiftar fengist við heldur látið sér nægja að ráða yfir reiknileikninni sem vissulega kom sér vel. Grikkir lögðu fram mun stærri skerf. Þeir skilgreindu stærð- fræðileg hugtök, settu fram stærðfræðilegar fullyrðingar, svokallaðar setningar, og sörtnuðu þær með röksemdafærslu, skref fyrir skref. Þeir lögðu grunninn að stærð- fræði sem fræðigrein á nútímamælikvarða. Á sviði talnafræði má segja að Grikkir hafi aðallega fengist við náttúrlegar tölur, margfeldi þeirra og deilanleika, en náttúrlega tölu litu þeir jafnan á sem línu- strik. Þeir skilgreindu einingu (mælieiningu) sem kölluð var einn og síðan voru aðrar tölur skilgreindar sem fjöldi slíkra eininga, eða svokallað margfeldi þeirra. Samlagning talna var í rauninni samlagning línustrika og margföldun var endur- tekin samlagning. Deilingu skilgreindu þeir þannig að tala væri hluti stærri tölu ef nota mætti minni töluna sem mælieiningu fyrir þá stærri. Þeir skoðuðu ýmsa flokka talna, t.d. sléttar tölur, oddatölur, frumtölur, samsettar tölur, marghyrningatölur, full- komnar tölur, vinatölur og Pýþagórasar-þrcnndir. En Grikkir fengust einnig við hlutföll talna, sem nú kallast almenn brot eða ræðar tölur, og ósammælanlegar stærðir, sem nú kallast óræðar tölur. Tvö línustrik töldust ósammælanleg ef ekki var til línustrik af þeirri lengd að það mætti nota sem sameiginlega mælieiningu fyrir þau bæði. Sígild talnafræði (sem oft er kölluð einföld talnafræði, þótt hún sé alls ekkert ein- föld í venjulegum skilningi þess orðs) á rætur að rekja til þessarar vinnu Grikkja með náttúrlegar tölur, margfeldi þeirra og deilanleika. Víkjum nú stuttlega að þeim talnaflokkum Grikkja sem minnst er á hér að framan. Sá síðast nefndi, Pýþagórasar-þrenndir, er kenndur við Grikkjann Pýþagóras sem fæddur var á 6. öld fyrir Krist. Hugtakið er nátengt reglu Pýþagórasar um rétt- hyrnda þríhyrninga sem flestir kannast við, enda kallast þrjár náttúrlegar tölur, x, y og z, Pýþagórasar-þrennd ef x2 + y2 = z2. Marghyrningatölur tengjast reglulegum marghyrningum og hornpunktum þeirra. Þær flokkast í þríhyrningstölur, ferningstöl- ur, fimmhyrningstölur o.s.frv. og eru settar fram á myndrænan hátt út frá marghyrn- ingunum. Skilgreining þeirra er svo einföld að tölurnar eru víða kynntar í námsefni grunnskóla. Fullkomnar tölur og vinatölur tengjast deilanleika talna. Ef náttúrleg tala var deilanleg með minni náttúrlegri tölu, þ.e. skipti henni í jafna hluta, kallaðist minni talan deilir stærri tölunnar. Svo dæmi sé tekið þá eru tölurnar 1, 2 og 3 deilar tölunnar 6. Grikkir kölluðu tölu fullkomna ef summa allra deila hennar var jöfn 168
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184

x

Uppeldi og menntun

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Uppeldi og menntun
https://timarit.is/publication/581

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.