Árbók Háskóla Íslands

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Árbók Háskóla Íslands - 02.01.1924, Qupperneq 183

Árbók Háskóla Íslands - 02.01.1924, Qupperneq 183
183 indi til erindis, og betur rímuð er svo: Pér, drottinn, eg þakkir geri, þú hefir mín vel gætt viö ógn og öllu fári um pessa liðnu nátt. Lagboði er ekki nefndur í er koma fyrir höndum«. en ætla mætti af 1. er., sem Eg lá með myrkri fanginn, mikil var neyðin sú; nú er eg þar útgenginn; guð minn, pað veittir pú. 3. 1589, en í hinum: »Krists 280. Klár dagur og Ijós nú kominn er. Sb. 1589, bl. ccvj—ccvij; sb. 1619, bl. 222—3; sb. 1671, bl. 267; sb. JA. 1742, bls. 509; sb. 1746, bls. 509; sb. 1751, bls. 635—6; gr. 1007 (í viðauka) og allir gr. síðan; s-msb. 1742. — Lagið er í sb. 1589. Morgunsálmur þessi, 4 erindi + 1 lofgerðarvers, er forn- latínskur, af sumum eignaður Ambrósíusi byskupi, »Jam lu- cis orto sidere®.1) Þýðingin er nákvæm, erindi til erindis, og ógölluð um rím. Upphafserindið er undir iaginu (nr. 119). Lagið heflr ekki fundizt annarstaðar en í sb. 1589, og gæti verið úr Breviarium Holense; i hinum sb. er lagboði: »Einn guð skapari allra sá«. 281—5. Ljósan daginn nú líta má o. s. frv. Sb. 1589, bl. ccvij; sb. 1619, bl. 223—4; sb. 1671, bl. 268; sb. JÁ. 1742, bls. 510—11; sb. 1746, bls. 510—11; sb. 1751, bls. 637—8; gr. 1649 og allir gr. siðan. Hér er um að ræða dagtíðasálma, þýðingar á fornlatínsk- um hymnum til dagtíða.2) Er þeim skipt eftir dagtíðunum í sb. 1589 og 1619, i hinum útgáfunum er þeim skeytt saman í einn sálm, en í sb. 1671—1751 sleppt úr alveg 284. sálmi og tveim fyrstu erindunum i 285., en báðum þessum sálm- um er haldið í gr. og s-msb. 1742. Sálmarnir eru yfirleitt vel kveðnir og ógallaðir (í 284. sálmi er þó rímað hönd: mund og í 298. það: náð). 281. (4 erindi) er ad primam horam og er þýðingsama sálms sem næst á undan (280.). Upphafserindi á íslenzku oglatínu: Ljósan daginn nú líta má, lifandi guð pví köllum á; í voru starfi virðist sá voða öllum oss frelsa frá. 282. (2 er.) er ad tertiam: Heilagi andi er til sanns eitt með föður og syni hans, virðist pó byggja brjóstið manns; blessaður kom til pessa ranns. Jam lucis orto sidere deum precemur supplices, ut in diurnis actibus nos servet a nocenlibus, Nunc sancte nobis spiritus, unus patris cum filio, dignare promptus ingeri nostro refusus pectori. 1) Daniel I. bls. 56; Wackernagel bls. 22. 2) Ilaniel I. bls. 56 og 50—3.
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