Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.2009, Blaðsíða 28

Tímarit Máls og menningar - 01.09.2009, Blaðsíða 28
28 TMM 2009 · 3 B ó k m e n n t a h á t í ð New Left Review bókina 1968: Marching in the Streets. Það sem gerir sýn þeirra merkilega er einmitt alþjóðatengingin, hvernig það sem flestir tengja bara við París, Washington og New York gerðist í raun um allan heim. Við þekkjum það að hér á landi eru ’68-uppreisnirnar oft bara tengdar fatatísku og hárgreiðslu og einn áramótadansleikur látinn vera minnisvarði atburðanna, en staðreynd- in er sú að þetta var alþjóðleg barátta þar sem Spánn, Ítalía, Þýskaland, Brasilía og Pakistan koma líka við sögu ekki síður en Grikkland, Svíþjóð, Sovétríkin og Kína. 3 Tariq Ali er fæddur í Lahore í Pakistan árið 1943. Þá tilheyrði Lahore Indlandi og var undir breskum yfirráðum, en varð hluti af sjálfstæðu Pakistan fjórum árum seinna. Foreldrar Tariqs Ali voru róttækir menntamenn og afi hans hafði verið forsætisráðherra í Punjab. Báðir foreldrarnir voru af aðalsættum en höfðu brotist undan því valdi og í raun afneitað uppruna sínum. Faðir hans gerðist kommúnisti, þjóðernissinni og trúleysingi. Tariq Ali voru engu að síður kenndar grundvallarreglur Íslams en til að geta rökrætt þær og andmælt þeim. Hann lærði við háskólann í Punjab og skipulagði mótmæli gegn einræðis- stjórninni í Pakistan. Ali Bhutto gerði sér grein fyrir kraftinum í stúdenta- og verkalýðsbaráttunni á þessum tíma. Þegar hann stofnaði Alþýðuflokk Pakist- ans reyndi hann að fá Tariq Ali í lið með sér, en honum fannst flokkur Bhuttos ekki greina sig nógu vel frá trúarhópum og var því ekki með. Til að forðast handtöku fluttist Tariq Ali til Englands og lærði í Oxford. Það hafði mikil áhrif á hann að koma til Evrópu. Þar með hófst andstaðan gegn stríðinu í Víetnam og utanríkisstefnu Bandaríkjanna. Tariq Ali hefur einnig verið ákafur andstæðingur afskipta Bandaríkjanna af Pakistan, þess hvernig Bandaríkin hafa stutt hernaðareinræði gegn lýðræði. Á námsárunum í Englandi tengdist hann sósíalískri baráttu í gegnum blaðið Black Dwarf. Á þeim tíma gekk hann til liðs við hreyfingu trotskýista og varð einn af leiðtog- um Fjórða Alþjóðasambandsins. Þótt fyrsta skáldsagan hans sé grínsaga um hreyfingu trotskýista og fjalli í raun um kreppu þeirrar hreyfingar ber hann djúpa virðingu fyrir sögu hennar og hefðum og ekki síst þeim persónum sem settu mark sitt á hana. Þar á ég við menn einsog hagfræðinginn Ernst Mandel, en hann er greinilega fyrirmyndin að aðalpersónunni í skáldsögunni Redemp- tion sem nefnd hefur verið. Útgáfan af Street Fighting Years frá 2005 er tileink- uð minningu Ernsts Mandel sem trúði því að hinn sanni tilgangur lífsins væri meðvituð þátttaka í mótun sögunnar, einsog tileinkunin hljómar. Tariq Ali yfirgaf hreyfingu trotskýista vegna stöðnunar og einangrunarhyggju og sér- staklega vegna þess að hann gat ekki fellt sig við þá stefnu að menntamenn höfnuðu hlutverki sínu og gengju þess í stað í gegnum verksmiðjuhliðin, en sú stefna var samþykkt á einhverju alþjóðaþinginu og í ljósi sögunnar má segja að hún hafi greitt hreyfingunni þung högg. Saga Asíu hefur alltaf verið Ali hug- leikin sem sést á bókum einsog Can Pakistan Survive? (1983) og The Nehrus TMM_3_2009.indd 28 8/21/09 12:53:43 PM
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.