Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.2009, Blaðsíða 115

Tímarit Máls og menningar - 01.09.2009, Blaðsíða 115
„ É g e r l í f , s e m v i l l l i fa , u m va f i n n l í f i s e m v i l l l i fa .“ TMM 2009 · 3 115 stofnunarinnar. Þegar fulltrúar hennar reyna í krafti valds og með hjálp tækninnar að hremma hana smýgur María þeim úr greipum. Hún hverfur inn í þann veruleika sem gerði sér enga mynd af henni, inn í spegilinn. Ef til vill í von um að þegar menn líta í spegil geti þeir greint þar eitthvað af þeirri mildi og mennsku sem María er fulltrúi fyrir. Bjarni skilur við Mikael í lok bókarinnar þar sem hann situr með penna afa síns í hendi og ritar sögu Maríu. Hann hefur iðrast og gengist við Maríu og sjálfum sér. Helgunarferlið er hafið. Bjarni notar hefðina um Maríu til að varpa ljósi á mennsku mannsins og nauðsyn virðingar fyrir lífinu og hvernig Guð játast manninum í hvers- dagleika lífsins. Veruleika sem maðurinn á svo erfitt með að meðtaka vegna ásóknar sinnar í blekkingu tvíhyggjunnar. Þennan þráð spinnur Bjarni áfram í sínu stærsta verki, Borgin bak við orðin og Næturvörður kyrrðarinnar. Skrefið er tekið frá iðrun til játningar. Borgin bak við orðin og Næturvörður kyrrðarinnar Í þessum tveimur bókum er greint frá örlögum Immanúels, sonar Sal- ómons konungs og konu hans Andrómetu. Salómon virðist vera kon- ungur í borg sem er höggvin inn í berg í litlum einangruðum dal. Af lýsingunum að dæma er ekki ljóst hvort um er að ræða sértrúarsöfnuð eða smáríki. Samfélagið í dalnum ber mörg einkenni kristins sértrúar- hóps. Konungurinn hefur orðið fyrir trúarlegri reynslu og vill í fram- haldi af því ná tökum á hinu guðlega. Þessi þrá býr í öllum mönnum og er varað við henni í fyrsta boðorðinu.20 Konungurinn álítur að í djúpi vitundar mannsins blundi frummálið sem guðdómurinn dvelur í. Það býr hulið handan orðaflaums tungumálanna eftir að þeim var ruglað í kjölfar byggingar Babelsturnsins (1M 11). Konungurinn tekur því nýfædda dóttur sína og lætur loka hana inni í helli þagnarinnar í von um að fyrsta orðið sem barnið mæli tilheyri hinu ómengaða tungumáli Guðs.21 Bróðir hennar Immanúel mótmælir þessari ómannúðlegu með- ferð og nýtur þöguls stuðnings móður sinnar og hirðfíflsins Sakaríasar. Gegn þeim rís æðsti presturinn Melkísedek og krónprinsinn Jóel. Imm- anúel er í framhaldi af upphlaupi sínu gerður útlægur og fluttur á brott sofandi til borgar sem minnir um margt á París. Hann lifir þar á götum borgarinnar og dregur fram lífið með því að segja fólki sögur af lífi fólksins í dalnum. Systirin vitjar Immanúels reglulega í draumum og leiðir hann í „anda“ aftur til dalsins þar sem hann getur fylgst með þróun mála. TMM_3_2009.indd 115 8/21/09 11:45:37 AM
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.