Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.1981, Side 87

Tímarit Máls og menningar - 01.06.1981, Side 87
Það er menning . . . og lítils virði. Karlamenningunni er stillt upp sem fyrirmynd og eftir henni eiga konur að keppa. Þetta er t. d. hugmyndafræði Simone de Beauvoir og fjöl- margra málsvara jafnréttis og kvenréttinda, meira og minna ómeðvitað þó. — En nú var ég komin á sporið. Eg skildi að kvennamenningin er mikils virði, merkileg og margbreytileg og að konur eru ekki aumar og óvirkar heldur duglegar og sterkar. Sem betur fer hefur tæknihyggjunni ekki tekist að ganga endanlega af kvennamenningunni dauðri þó að nærri henni hafi verið höggvið. Hið sama er að segja um sjálfsmynd kvenna. Hún hefur um langan aldur verið að fölna og slævast og vansæld margra kvenna nú stafar að minni hyggju ekki hvað síst af skorti á heilbrigðri og sterkri sjálfsmynd. — Og síðan fór ég að velta málunum fyrir mér af enn meiri alvöru. Hvað hefur gerst með kvennamenninguna, með heimilin, með sjálf lífsskilyrðin? Hefur ekki alvarleg röskun átt sér stað? Ef svo er, hvenær hófst hún og hvernig hefur hún þróast? Svörin við þessum spurningum eru í huga mínum nokkurn veginn á þessa leið: — Núverandi tímaskeið í sögu mannsins hófst á endurreisnartimanum og er nú að renna skeiðið á enda. í upphafi þessa timabils tók verulega að raskast jafnvægið milli manns og náttúru. Karlar gerðu sig ekki lengur ánægða með að vera bændur og feður, heldur hófu þeir að brjótast burt frá náttúrunni, út í hið óþekkta. Þeir fundu lönd og álfur og brutu undir sig svokallaðar frumstæðar þjóðir. Jafnframt þessu taka þeir að lita á náttúruna sem óvin sem þurfi að sigrast á. Þar með hefst valdaskeið hvitra karla í veröldinni. Konurnar fylgdu ekki með í öllu þessu umróti. Þær voru skildar eftir heima til að halda heitum arninum fyrir húsbóndann þegar hann kæmi heim úr frækilegum ferðum. Þetta heim- ilisöryggi var körlum nauðsynlegt, þeir þurftu að hafa einhvern fastan punkt i tilverunni. Það veitti þeim kjark til að bjóða náttúrunni byrginn og níðast á henni. — Fram til þessa hafði rikt visst jafnvægi milli karlastarfa og kvennastarfa (karla- og kvennamenningar). Vissulega var þjóðfélagið karlveldissinnað (patriarkalskt) en þetta forna samfélag gat ekki verið einn dag án kvennanna. Þær einar réðu yfir þekkingu og kunnu þau störf sem samfélagið gat ekki án verið og hvort tveggja veitti það þeim öryggi, völd og virðingu. Þær höfðu því sterka sjálfsmynd og fengu daglega staðfestingu á henni alveg á sama hátt og karlar. Verksvið kvennanna i hinni fornu skipan var mjög rúmt. Það var ekki einvörðungu að þær væru virkar í framleiðslunni, gerðu allan mat og föt, væru í fjósi og á akri, heldur vissu þær allt sem vita þurfti um börn og barnauppeldi og þær einar þekktu og kunnu að fara með læknisdóma bæði fyrir menn og 205
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132

x

Tímarit Máls og menningar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.