Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.11.1983, Blaðsíða 62

Tímarit Máls og menningar - 01.11.1983, Blaðsíða 62
Tímarit Máls og menningar raunsæis og ímyndunar sem oft ræður úrslitum, því lesandinn er leiddur þannig áfram að honum finnst ekkert eðlilegra en stíga yfir þröskuld hins ómögulega og ganga inn í þá veröld sem Jersild vill vara við. Kannski er það vegna þess að hún er ekki eins langt undan og við höldum. Margar þessara bóka eru nefnilega framtíðarsýnir, eins konar viðvörun um það hvert hin kalda þekking muni leiða okkur ef við snúumst ekki gegn henni. Og þar með erum við komin að sögunni Eftir flóðið (Efter floden, 1982). Jersild hefur skýrt svo frá að þegar hann gegndi herþjónustu sem læknir, þá hafi hann tekið þátt í æfingum sem snertu meðferð fólks sem lent hafði í kjarnorkusprengingu. Meginvandinn sem við blasti var að sjá fljótt hverjum væri yfirleitt hugsanlegt að reyna að bjarga. Hina átti að drepa sem fyrst, eða með ögn mildara orðalagi hjálpa þeim að deyja á kvalalausan hátt með of stórum skammti af morfíni. Þetta mun hafa verið fyrsta kveikjan að sögunni, en fyrstu drögin urðu til á árunum 1975 — 76. Jersild segist fljótlega hafa gefist upp við að lýsa sjálfu kjarnorkustríðinu. Hann velur í staðinn að lýsa þeim fáu sem lifa það af. Við höfum heyrt stjórnmálamenn og hershöfðingja tala um takmarkað kjarnorkustríð, að það sé hægt að vinna kjarnorkustríð, að vísu geti mannkynið horfið aftur á stig miðalda, jafnvel steinaldar, en síðan muni það taka við sér og hefja nýja þróun. Þetta er um margt einkennilegur hugsunar- háttur, ekki síst ef kjarnorkustríð er háð til að forðast ómanneskjulegt þjóðfélag. Svo að ekki sé nú minnst á þann kaldrana sem í slíkum kenning- um felst. Þetta er svona ámóta og að ímynda sér að hægt sé að taka miðaldra mann og limlesta hann og halda því svo fram að hann hverfi aftur á stig barnsins með alla framtíðarmöguleika þess. Hvernig lítur veröldin út eftir kjarnorkustyrjöld? Því reynir Jersild að svara í bók sinni og dregur upp mynd af framtíð sem ekki er lengur framtíð, og verður vonandi aldrei. Þegar sagan hefst eru liðin 33 ár frá kjarnorku- styrjöldinni og við erum stödd á því herrans ári 2028. Frásögnin er í 1. persónu og sögumaður er nokkurn veginn jafngamall skelfingunni miklu. Hann er fortíðarlaus og sögulaus og hefur enga eigin reynslu af þeirri veröld sem við byggjum. Með því skapast bæði frásagnartæknilegt frelsi og frásagnartæknilegur vandi. Það er án efa rétt hjá höfundinum að nauðsyn- legt sé að lesandinn skynji sögumanninn (sem heitir Auðun) innan frá og upplifi þessa framandi veröld með augum hans, reynslu og viðmiðunum. Hann er fæddur og „alinn upp“ í neðanjarðarbyrgi. Honum er nauðgað í fyrsta sinn þegar hann er sex ára gamall, og fær að halda lífi með því að þóknast körlum kynferðislega í veröld þar sem börn eru ekki til og konur tæpast. Þetta eru aðallega skipstjórar á bátum sem stunda tilviljanakennda blöndu af fiskveiðum, verslun og ránum á verðmætum og fólki. Þegar sagan 532
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.