Milli mála - 01.06.2016, Blaðsíða 201

ANNE ELISABETH SEJTEN
Milli mála 8/2016 201
grande confusion du vent et du soleil qui mêle aux ruines la lu-
mière, quelque chose se forge qui donne à l’homme la mesure de son
identité avec la solitude et le silence de la ville morte »18. Donc, il
y a, là encore, passage du moi à l’autre qu’est le paysage, « détache-
ment de moi-même » au profit de « ma présence au monde » : « Et
je suivais tout le long de ce pays quelque chose qui n’était pas à moi,
mais de lui, un goût de la mort qui nous était commun »19. L’essai
sur Le désert obéit à la même mise en scène d’une nature métamor-
phosée à la fois en mesure et en élément (la pierre et l’air), puisque,
avec des images plus musicales ici, la campagne florentine s’est
transposée en désert pour orchestrer, « à l’échelle du monde », « le
thème de pierre et d’air d’une fugue »20 auquel l’homme doit s’ac-
corder.
Si l’expérience d’« une nature sans hommes »21 met Camus
« hors de [lui] »22, « [l]’annihile » et « [le] porte jusqu’au bout »23,
elle lui permet de passer de l’autre côté, de « s’accorder » du côté
du monde, pour y vivre « quelque chose », dont le caractère indé-
terminé demeure intact, une certaine « sagesse »24 qui semble avoir
trait à une figure ambiguë de la mort. Toujours est-il qu’il faille se
projeter vers une « limite précise », commencer un travail que seul
le monde peut faire parvenir à son terme : « J’admirais, j’admire ce
lien qui, au monde, unit l’homme, ce double reflet dans lequel mon
cœur peut intervenir et dicter son bonheur jusqu’à une limite pré-
cise où le monde peut alors l’achever ou le détruire »25.
Bien que Camus fasse allusion à tous les éléments pour se lier à
ce monde qui fait bloc, et qu’il aime à les combiner les uns avec les
autres (si bien que se dégage sans difficulté le thème de l’union des
éléments), une lecture poussée fait remarquer la place particulière
réservée à l’eau. En fait, tous les essais des Noces se concluent sur
l’eau, sur des images de l’eau. Lorsque l’auteur s’éloigne de Djémila,
18 Le vent à Djémila, N, 24.
19 Le vent à Djémila, N, 26.
20 Le désert, N, 67.
21 Le désert, N, 68.
22 Le désert, N, 67.
23 Le désert, N, 68.
24 Le désert, N, 68.
25 Le désert, N, 70.