Milli mála - 01.06.2016, Blaðsíða 270

KUNST UND VANDALISMUS IM ZEICHEN DER MODERNE
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gleich gebraucht er noch die traditionelle allegorische Form, zum
Beispiel den Albatros als Bild des Dichters, und das kann sich aus-
weiten zu einem komplexen allegorischen Spiel, wenn etwa der
Schwan (in Le Cygne) zum Ausgangspunkt für eine Allegorisierung
des ganzen alten Paris wird, das wiederum zur schönen Szene für
das gesamte menschliche Unglück wird. Diese Verlebendigung der
Allegorie enthüllt die allegorische Bedeutung des Titels Les Fleurs
du Mal: das Lebendige als Allegorie des Todes. Und wenn sich,
ganz traditionell, ein Skelett einstellt als Allegorie des Todes (Danse
macabre), so entwickelt sich das Bild zu einem ironischen Spiel zwi-
schen Tod und Menschheit. Die Allegorie wird bei Baudelaire zu
einem Bild des Todes, das sich lebendig entfaltet.
In dem Raum, den Baudelaire und andere eröffnet haben, kann
die emphatische Kunst leben, immer mit einem Ausgang zum Tod.
Innerhalb dieses Raumes kann es allerdings zu Veränderungen und
Erkenntnisgewinnen kommen, doch ohne dass die Auseinander-
setzung zwischen Kunst und den Herausforderungen der Modernität
sich prinzipiell ändern würde. So löst zum Beispiel eine sich verfei-
nernde Psychologie in den Jahrzehnten um 1900 langsam das
Subjekt von innen aus auf, während sich zugleich die Erfahrung
einer immer stärker fragmentierten Welt durchsetzt25 (ohne den
Ausweg hin zu einer verborgenen geistigen Einheit, den die
Romantiker mit ihrem Kult des Fragments noch kannten)26.
3 Danza senza sentimento
Etwas ganz anderes ist jedoch der totale Protest der Avantgarde
25 Das ist freilich ein komplexer Prozess. Der Aushöhlung des Subjekts geht eine umso dichtere
Beschreibung der Innerlichkeit voraus. Wenn der Dialog keine Innerlichkeit mehr ausdrücken
kann, weil er an vorgegebene gesellschaftliche Strukturen gebunden ist, wird diese zunächst, und
zwar eindringlicher und differenzierter, in innerem Monolog und erlebter Rede ausgedrückt.
Einige von Arthur Schnitzlers Erzählungen und Virginia Woolfes Mrs. Dalloway zeigen den
Zusammenhang zwischen Unmöglichkeit des Dialogs und zunehmendem Selbstgespräch besond-
ers schön. Zugleich wird die eindringlich dargestellte Innerlichkeit analysierbarer und damit
auflösbarer, ein Problem, mit dem z. B. Musils Mann ohne Eigenschaften sich auseinandersetzt. Ein
Ausweg ist die zunehmende Problematisierung der Erzählerfigur.
26 Ana-Stanca Tabarasi hat mich darauf aufmerksam gemacht, dass die Vorliebe der deutschen
Romantiker fürs Fragment von den Zeitgenossen als Kunstvandalismus aufgefasst wurde. Hier
zeigt sich, wie auch bei Baudelaires Faszination durch das Neue, dass der reale Vandalismus der
Modernisierung in der Kunst einem Widerstand begegnet, der zugleich eine Übereinstimmung
enthält. Anders wäre die Kunst nicht auf der Höhe ihrer Zeit.