Andvari - 01.01.1950, Blaðsíða 90
86
Barði Guðmundsson
ANDVARI
höi’undur sögunnar, þegar irá eru skildir þættirnir ai Sörla
Brodd-Helgasyni, Óieigi í Skörðum, Vöðu-Brandi og Þórarni oísa,
enda liaía þeir ekki iylgt irumgerð hennar. Það er valdabaráttan
í Eyjaíirði á árunum 1255 og 1258, sem heíir að verulegu leyti
mótað og leitt hugsanir höíundarins, er hann skriíaði Ljósvetn-
inga sögu. Einkum minnist hann þeirra atburða, er urðu Þor-
varði Þórarinssyni til mótgangs, ólarnaðar og óiremdar. Þetta
hvort tveggja má glögglega ráða ai því, hvernig hugrenningatengsl-
um höfundar við bæina tíu er varið. Ás kemur við Þorgils sögu,
þegar norðurreiðin og valdaskiptingin norðanlands er ákveðin.
Það skeður 13. júlí 1255. Saurbær og Silírastaðir eru nelndir,
þegar greínt er frá því, að eyfirzkir bændur með Þorvarð í Saur-
bæ í broddi fylkingar neita á Djúpadalsárfundinum að veita
Þorvarði Þórarinssyni móttöku og hann ríður í fyrsta sinni brott
úr Eyjafirði. Draflastaða, Möðruvalla og Munka-Þverár getur, þá
er Þorvarður í september sama ár verður öðru sinni að gefast
upp við valdatöku í Eyjafirði og hverfur þaðan á brott. Aftur
koma svo Saurbær og Munka-Þverá við sögu og þá ásamt Mikla-
bæ og Hrafnagili, er Þorvarður, vonurn horfinn um framgang
síns máls, tekur það örþrifaráð að drepa Þorgils skarða. Loks mæta
okkur svo Kaupangur og Svalbarð þar í sögu, sem skýrt er frá
flótta Þorvarðs úr Eyjafirði nokkrum vikum síðar. Þar með var
valdabaráttu hans í Vaðlaþingi lokið. Má segja, að hún hæfist
daginn áður en Sturla Þórðarson gisti í Ási, en lyki daginn fyrir
Kaupangsreið Sturlu og Sighvats Böðvarssonar aprílnótt eina
1258.
XL JÁRNBURÐUR.
Bæirnir Draflastaðir, Kaupangur og Svalbarð koma allir við
sögu, þegar greint er frá ferðurn til Fnjóskadals. Á þetta jafnt við
um Þorgilssögu og Eyjólfsþátt. Ferðamennirnir eru þeir sömu,
sem komu að Silfrastöðum á leið sinni til mannfunda í Skaga-
firði. Eftir að hafa farið þingum um alla sveit og síðan freistað
þess á Munka-Þverá að ná sátturn við Heinrek Hólabiskup, reið