Són - 01.01.2005, Blaðsíða 122

Són - 01.01.2005, Blaðsíða 122
ÞORSTEINN ÞORSTEINSSON122 ‚módern‘ heldur af því þau væru frábær skáld. Hér sjáum við þá hvernig orðið byrjar sem merkimiði en verður fljótt að gæðastimpli gagnrýnenda. Nú er það auðvitað rétt að ýmsar eigindir sem algengar eru í nútímaljóðum má finna í eldri skáldskap, um það þarf ekki að deila; en það er ankannalegt, og bendir til þess að orðanotkun sé hæpin, að kalla kvæði Sapfóar eða Villons módern, því grunn-merkingarþáttur þess orðs hlýtur alltaf að vera ‚nútíminn‘. Í mínum augum að minnsta kosti er það lokleysa að tala um að nútímaljóð — eða módern ljóð — hafi verið ort í fornöld, og minnir á þá kenningu Stendhals (1823) að Sófókles og Evrípídes hafi verið ‚ótvíræðir rómantíkerar‘.103 Annars er notkun hugtaksins misjöfn eftir þjóðum sem vonlegt er, en einnig innan sama málsvæðis. Í umræðum á ensku virðist hugtak- ið modernism yfirleitt notað um ýmis einkenni skáldskapar sem fer að gæta í lok nítjándu aldar og árdaga hinnar tuttugustu. Að öðru leyti er hvergi nærri full samstaða um merkingarsvið hugtaksins og sögu- legan tíma þess.104 Samkvæmt þeim ritum á ensku um nútímaskáld- skap sem mér eru kunn hættir módernismans að sumra dómi að gæta um 1940, að annarra dómi á sjötta, sjöunda eða áttunda áratug aldarinnar.105 Að skeiði módernismans loknu er síðan yfirleitt talið að postmódernismi taki við í ljóðlistinni, en engin samstaða er um það heldur í hverju hann sé fólginn eða af hverju megi ekki tala áfram um módernisma þó að skáldskapurinn hafi breyst með nýjum kynslóðum og haldi áfram að breytast.106 Nú er það svo, eins og breski sagn- fræðingurinn G.M. Trevelyan komst að orði, að „ólíkt dagsetningum eru tímabil ekki staðreyndir. Þau eru hugmyndir sem menn gera sér eftirá um liðna atburði“.107 Eitthvað svipað mætti segja um bók- menntasöguna: Ólíkt skáldum og rithöfundum, ljóðum og öðrum bókmenntaverkum er módernisminn ekki staðreynd, hann er safn hugmynda, oft lítt samstæðra, sem menn hafa gert sér eftirá til að reyna að skilja þróun bókmennta á tilteknu tímabili. Í umfjöllun um breytingarnar sem urðu í ljóðagerð á Íslandi fæ ég 103 „Sophocle et Euripide furent éminemment romantiques.“ Ívitnað hjá Antoine Compagnon (1990:26). 104 Í bók sinni The Concept of Modernism gerir Ástráður Eysteinsson ítarlega grein fyrir notkun hugtaksins og mismunandi skilningi þess í bókmenntaumræðu, aðallega á ensku málsvæði. 105 Sjá t.d. Malcolm Bradbury og James McFarlane (1991:12), og David Perkins (1987:332). 106 Það gefur auga leið að því þrengra sem módernisminn er skilgreindur þeim mun brýnni finnst mönnum þörfin á öðrum isma með nýju heiti á eftir honum. 107 Hér ívitnað eftir Malcolm Bradbury og James McFarlane (1991:19).
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168

x

Són

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Són
https://timarit.is/publication/1139

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.