Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.01.2012, Blaðsíða 137

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.01.2012, Blaðsíða 137
137 og í staðinn látið hugleiðingar sínar um málið í blaðið. Þetta er þá „glæp- ur“ Páls, að mati hluthafa Blysfara og „Blaðsins Eina og Sanna“ sem styður málstað þeirra og Bandaríkjanna; refsingin felst í því að hann er rekinn frá blaðinu. Þar með er Páll orðinn að manni, yngri Páll orðinn að eldri Páli. Þannig lýkur þroskasögunni. En lesandi glæpasögunnar situr eftir með margar spurningar án svara. Lausn á tilgátunni um mögulegt morð á Finnboga kemur aldrei fram. Páll kemst að því seinna hvernig í öllu ligg- ur en neitar að deila þessum upplýsingum með lesandanum, sem hlýtur að teljast glæpur í glæpasögu. Fórnarlambið sækir þó enn að Páli eldri í draumi (SH 14, DS 472). öðlast sögumaður kaþarsis? Þegar líður á þriðja bindi er hann búinn að missa trú á hugmyndina, hann heldur sig ekki lengur þarfnast „slíkrar hreinsunar“ (DS 195). Eftir að hann hefur gengið úr skugga um uppruna sinn segir hann jafnvel: „Mér er nær að halda, að það sé tóm blekking eða ímyndun ein að menn geti hreinsazt í óhlutlægri merkingu orðsins með því að leiða harmleik sjónum, rétt eins og þeir hefðu brugðið sér í laug“ (DS 588). öðlast hann frelsi undan fortíðinni? Ekki virðast endur- minningarnar og játningarnar hafa gert það að verkum að Páll geti loksins fundið fortíðinni þann stað sem myndi leyfa honum að taka nútímann í sátt. Konan hans er eins konar kvenleg útgáfa af Páli, einnig á flótta frá nútímanum. Þótt hann sé aftur orðinn virkur getur hann þó varla kallast nýr maður. Á eitthvert sameiningarferli sér stað eða sátt? Í lok verksins er landið klofið í tvennt, síðari heimsstyrjöldin er orðin að köldu stríði og sögumað- ur sjálfur hefur ekki tekið fyllilega við föðurarfinum: þótt hann hafi að vissu leyti sætt sig við hver faðir hans er segist hann alltaf eiga eftir að „finna til blygðunar“ og verða að vera „á varðbergi gegn leyndum þáttum“ úr honum (DS 589). Barsmíðar föður hans skilja eftir sviða innra með Páli (DS 8). Faðir Páls, sem Jón Yngvi Jóhannsson kallar eina ógeðfelldustu persónu verksins,45 er eins konar afurð margra alda fátæktar og niðurlæg- ingar og stendur fyrir allt sem Páll hefur viðbjóð á. „Sáttur við sjálfan þig? … / Aftur hristi ég höfuðið, og aftur hripa ég á þolinmóðan pappírinn, sem reyndar er orðinn óþarflega spurull: Mál er að linni“ (DS 590). Lokasena þríleiksins, þar sem Páll starir á stjörnudýrð him- ins og fullyrðir að sér sé rórra, kemur tvisvar fyrir í lokabindinu þannig að tæpast er mjög sannfærandi sú fullyrðing að einhver lækning hafi í raun átt 45 „Sagnagerð eftir 1970“, bls. 587. HRINGSÓL UM DULINN KJARNA
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186

x

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar
https://timarit.is/publication/1098

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.