Þjóðmál - 01.12.2009, Blaðsíða 44

Þjóðmál - 01.12.2009, Blaðsíða 44
42 Þjóðmál vetur 2009 fávísra æsifréttablaðamanna, sýnast hafa verið álíka grænir í flestum námsgreinum . Meira að segja íslenskir ráðamenn taka undir þetta undarlega tal um „loftslagsvandann“ . Það er kannski hægt að fyrirgefa útlendingum, því náttúrufræðikennsla virðist í molum erlendis sem fyrr sagði, en Íslendingar ættu að vita meira . Ég get fullyrt, að það var ógerlegt að ná stúdentsprófi frá eina menntaskólanum í Reykjavík í minni tíð án þess að vita mest allt eða allt það sem að framan greinir . Hvers vegna tala þeir þá svona? Strax í fornöld tala ýmsir höfundar um versn­ andi veðurfar og stækkun eyðimarka og menn, t .d . á Norðurlöndum hafa vitað öldum saman að gróður var áður miklu meiri og jöklar minni en nú . Þegar snemma á 19 . öld var bent á, að trjálína í Skandinavíu hefur sums staðar lækkað um 700–900 metra frá því skógur óx hæst upp í fjöll . Það var svo um aldamótin 1900 sem þeir Blytt og Sernander gerðu í meginatriðum grein fyrir þeirri hægu kólnun og þornun sem staðið hefur frá bóreölskum tíma og enn er fylgt, en það voru einmitt þeir sem notuðu fyrst orðið „bórealskur“ um hið afar raka og heita tímabil fyrst eftir flóðið mikla fyrir um 11 .500 árum, þegar loftslag var heitara en ofstækisfyllstu gróðurhúsamenn gera ráð fyrir í „svörtustu“ tölvuspám sínum og jörðin var einn aldingarður . Þetta og margt annað ættu alvöru, marktækir vísindamenn að vita, en margir þeirra gera það augljóslega ekki . Íslenskir fjölmiðlamenn eru vissulega sekir um margt, en þeir eru ekki sekir um allt, og í þessu máli er þáttur þeirra aðallega að éta athugasemdalaust upp blaðrið úr fákænum erlendum starfsbræðrum sínum . En hvað með alla vísindamennina? Þáttur þeirra er merki­ legur og undarlegur . Menn hafa nefnilega vitað afar lengi að tölvulíkön eru óþörf, aðeins þarf að rekja mannkynssöguna (ekki jarðsöguna) afturábak í fáeinar árþúsundir . Getur verið að þeir séu slíkir „fagidíótar“ að þeir viti þetta ekki? Margt bendir til þess . Erlendir stjórnmálamenn virðast hafa gripið blaður fjölmiðlamanna um þessi mál á lofti og síðan fengið vísindamenn sér til hjálpar . Þetta hefur síðan undið upp á sig . Allir vita, að lögfræðingur gefur það „lögfræðiálit“ sem best hentar þeim sem borgar fyrir álitið . Eins og margir hafa bent á eru vísindamenn á stöðugum höttum eftir styrkjum, og undan­ farin ár renna flestir og stærstu styrkirnir til þessara mála . Fjölmiðlamenn sem þiggja laun sín og þar með hús, bíl og sjálf fötin utan á sig beint úr vösum Baugs­forkólfanna ímynda sér margir að þeir séu óháðir, en eru það ekki . Svipað gildir um vísindamann sem þiggur laun sín frá t .d . Norðurskautsráðinu, Evrópusambandinu eða Sameinuðu þjóð un­ um . Þeir fá þær niðurstöður sem þeir vita að vinnuveitendur þeirra vilja helst sjá, og fara raunar síðan smám saman ósjálfrátt að trúa þeim sjálfir . Talið um að „vísindamenn séu sammála“ um þetta mál er hins vegar gamalt og al­ kunnugt áróðursbragð, sem gróðurhúsamenn beita mjög . Ef menn vilja geta þeir t .d . flett upp í Wikipedíu þar sem er langur listi yfir há menntaða, virta vísindamenn í lofts lags mál­ um sem eins og ég blása gjörsam lega á koldí­ oxíð­ gróðurhúsahjalið, en um þá er aldrei talað . Lygin er líka alltaf miklu skemmtilegri og meira spennandi en sannleikurinn . Vís­ inda maður á að leita sannleikans, hvert svo sem það kann að leiða . Jafnskjótt og hann gengur á mála hjá einhverjum hagsmuna­ eða þrýstihópi fer hann að gerast málpípa og halda fram tilteknum málstað . Hann hættir þá að leita sannleikans og þar með að vera vísinda maður . Mér hefur raunar sýnst í gegnum tíðina, að það sé erfitt, kannski alveg ómögulegt að halda fram nokkrum málstað, hversu góður sem hann kann að virðast, án þess að ljúga . Reyndar eru margir þeirra svokölluðu „vís­ indamanna“ sem hæst hafa um þessi mál gjarn an með próf í einhverri allt annarri fræði­ grein . Yfirlýsingar dýrafræðings eða grasa fræð­
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100

x

Þjóðmál

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðmál
https://timarit.is/publication/1175

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.