Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.10.2016, Side 120

Tímarit Máls og menningar - 01.10.2016, Side 120
120 TMM 2016 · 3 Einar Már Jónsson Heiðloftið bláa Kannske muna einhverjir eftir and- rúmsloftinu fyrstu mánuðina eftir Hrunið. Þá fannst mönnum blasa við augum að frjálshyggjan hefði beðið end- anlegt skipbrot og Hayek reynst falsspá- maður, dómi sögunnar yrði ekki áfrýj- að. Um leið fóru menn að muna eftir Keynes sem hafði verið ónefnanlegur áratugum saman, hann hafði orðið fyrir því sem Rómverjar kölluðu damnatio memoriae, og kenningar hans komust aftur á dagskrá. Frjálshyggjumenn voru hins vegar horfnir af sjónarsviðinu, ef einhver þeirra reyndi að þráast við og útskýra það sem gerst hafði eftir sínum eigin kokkabókum hljómaði það hjá- rænulega, því töluðu þeir fyrir daufum eyrum. En þeir voru þó engan veginn búnir að gefast upp, þeir höfðu aðeins skriðið niður í jarðholur og hella, og þar kúrðu þeir í myrkrinu um hríð og reyndu að fá menn til að gleyma sér. Einstaka menn tóku að vísu til við að endurskrifa sög- una, en þeir voru færri sem ljáðu því eyru, kannske ekki nema eitthvað um þrettán prósent. En svo leið tíminn, endurminningarnar um Hrunið tóku að dofna, viðreisnin fór að nokkru leyti í handaskolum, og þá gerðist það að frjálshyggjumenn byrjuðu að skríða aftur út úr holunum; þeir höfðu ekkert lært og engu gleymt, og hvíldin í myrkr- inu hafði gert þá enn illvígari. Nú flögg- uðu þeir ekki aðeins skrattanum Hayek heldur og líka ömmu skrattans, frú Ayn Rand. Keynes var enn nefndur en nafn hans var skammaryrði, slett á menn til að drótta því að þeim að þeir væru ekki annað en álfar út úr hól. Áður en nokk- ur vissi af voru frjálshyggjumenn aftur búnir að hrifsa til sín stjórnvölinn um víða veröld og teknir til við einkavæð- ingar, afreglanir og þær sjálftökur sem slíkum íþróttum fylgja. Ekkert virtist lengur geta orðið þeim fjötur um fót, þeir gengu rammefldir til verka svo bergmálaði á Tortola. Því er mönnum nú hollast að vera við öllu búnir, láta sér ekki koma í opna skjöldu það sem yfir kann að dynja, þótt litlar líkur séu á því að nokkur fái nokk- uð við því gert, og kannske er sumum stóísk hugarhægð í því að vita fyrirfram í hvers konar sósu þeir verði étnir, eins og Frakkar segja. Nauðsynlegt er að skoða framtíðina í ljósi fortíðarinnar, og leggja eyru við spásögnum ófreskra manna. Svo mælir Jón Krukkur: Ég sé iðandi hillingar við sjóndeilar- hring sem nálgast ört. Skyndilega munu menn vakna upp við að búið er að einkavæða Jörðina og allt sem á henni er og henni fylgir, ekki síst útsýnið á fögr- um stöðum; Vatnið bæði heitt og kalt, og um leið hafið allt, svo og ár, vötn og læki; og loks Eldinn, sem sé orkuna. En þá rennur upp fyrir athafnamönnum, að þarna eru einungis þrjár höfuðskepnur komnar í gagnið, en höfuðskepnurnar eru fjórar eins og allir vita; það vantar sem sé sjálft Loftið svo allt sé fullkomn- að. Og ekkert má verða útundan, því ef sameignarsinnum tekst að halda í eitt- hvað, hversu lítið sem það er, munu þeir óhjákvæmilega færa sig upp á skaftið og sölsa undir sig meira og meira, það er hin vísa leið til ánauðar. Postularnir verða strax gerðir út af örkinni, því H u g v e k j a
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136
Side 137
Side 138
Side 139
Side 140
Side 141
Side 142
Side 143
Side 144

x

Tímarit Máls og menningar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.