Eimreiðin - 01.07.1918, Blaðsíða 11
EimreiðinJ TÖFRATRÚ OG GALDRAOFSÓKNIR
139
töfrakenningarinnar, og var það af þeim ástæðum, að hinn
mikli sjlfemaður þeirra og trúarhöfundur, Zarathústra,
bannaði alla töfra stranglega. En samt urðu þeir að láta
undan. pví að þegar Kýrus Persakongur hafði lagt undir
sig Babylon 539, runnu þjóðirnar svo saman, að ómögulegt
var að varna súrdegi töfranna að komast að. En þá sýrði
það á svipstundu alt deigið. Líkt fór Gyðingunum.er einnig
spyrntu lengi móti broddunum, en urðu þó einnig að lok-
um sigraðir, eins og siðar mun nánar frá sagt.
Frá Persum lá svo brautin rakin til Evrópu. Bæði var
það, að Persar og Grikkir höfðu margt saman að sælda
jafnan, ýmist í illu eða góðu, og svo kórónaði Alexander
mikh samsteypuna, þegar hann lagði undir sig Persaríkið
alt á 4. öldinni f. Kr. Yið það kom straumflóð af töfra-
prestum til Grikklands, og landið var á svipstundu á valdi
þeirra. En sá einkennilegi misskilningur hlautst af þess-
um „töfraáhrifum“ Persa, að Grikkir skoðuðu Zarathústra
upphaf og erkihöfðingja allra töfra og galdra, þvert á
móti því, sem rétt var.
Löngu seinna komst einnig Kaldeavísdómurinn alt aðra
leið til Evrópu. það var með Márum á 8. öld e. Kr.
Af Grikkjum er það að segja, að þeir sýnast hafa verið
sérlega frábitnir hjátrú og töfrakukli. I Hómerskvæðum
t. d. má svo heita að aldrei sé á slíkt minst. pað eru guð-
irnir, sem öllu stjórna þar. þeir gera auðvitað ýms krafta-
verk, en það er ekki tiltökumál, og á ekkert skylt við
töfra. Raunir, sem menn rata í, t. d. „hinn þolgóði ágæti
Ódysseifur“, eru raktar til alt annara orsaka, sem sé reiði
Póseidons yfir því að Ódysseifur blindaði son hans, Poly-
femus. En það er jafnan hið öruggasta, að þar sem nokkur
trú á galdra er fyrir hjá mönnum, þar eru allar raunir
og armæður lífsins kent göldrum, og ekki þó síst slíkir
ódæma hrakningar, sem Ódysseifur varð fyrir. Sama er
að segja um lækningarnar. þær eru ávalt annað helsta
atriðið til þess að finna töfratrú hjá þjóðunum, og trú
á illa anda. En hjá Grikkjum ber ekki á því. peir binda