Prestafélagsritið - 01.01.1920, Page 24

Prestafélagsritið - 01.01.1920, Page 24
Prestafélagsritið. Jón Vídalín. 19 mentunum o. fl. í siðari jóladags-prédikuninni út af um- talsefninu »guð er orðinn maður«, með upphafi Jóhannesar- guðspjalls að texta, leiðist hann næsta eðlilega út í jafn- vel háspekilegar hugleiðingar um leyndardóm holdtekj- unnar. Honum er Atanasiusar-játningin ofarlega í huga er hann þar talar um það, hversu við holdtekjuna guð- dómurinn hafi ekki umbreyzt í manndóm, heldur hafi guðs sonur og sjálfur guð manndómlega náttúru upp á sig tekið, — að hann hafi manndóminn tekið í samfélag og einingu sinnar guðdómlegu persónu. Eins og sál og líkami verða að einni persónu, svo hafi og tvær náttúrur í Kristó orðið einn guð og maður, er hann hold og blóð upp á sig tók. Hann rekur þær ritningargreinir, sem kirkj- an sérstaklega á hans timum studdi með kenninguna um guðdóm Krists og segir: »Mundi nú öllu þessu vera spáð um Jesúm eður hann nefndur því nafni (»guð«, »guðs- sonur«), sem guði einum er eiginlegt og engum öðrum má án syndar tilleggja, nema hann væri einnar veru með guði föður og honum samjafn að öllu?« Og þó þegar allir þræðir útleggingarinnar renna saman í hendi hans, þá verður niðurstaðan þessi raunhæfa útskýring á guðdómi Krists, að hann sé »í þui fólginn að i holdi Krists hafi guðdómurinn svo opinberað sig, að menn hafi játað og þekt, að guð hafi i honum búið«. — í páskadagsprédikuninni er Vídalin og ærið trúfræðilegur. Þó fer hann sama sem ekkert út í sjálfa staðreynd upprisunnar — hvernig slikt undur hafi getað átt sér stað, heldur beinir máli sínu i raunhæfa ált, »hvernig oss byrji með Kristó að ganga í endurnýungu lífsins«. — Sama er um hvítasunnudaga- ræðurnar, en þar er merkilega lítið talað beint um heil- agan anda og ekki með einu orði vikið að útskýringum á eðli lians og starfi. í binni miklu og fögru langafrjá- dagsprédikun eru »þau sérlegu furðuverk sem að skeðu í pínu vors endurlausnara« umtalsefnið; en þar er miklu meira rætt um guðdómlega tign hans, sem þar er deyddur, en um hin eiginlegu áhrif dauða Jesú og það, hvers vegna
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126
Page 127
Page 128
Page 129
Page 130
Page 131
Page 132
Page 133
Page 134
Page 135
Page 136
Page 137
Page 138
Page 139
Page 140
Page 141
Page 142
Page 143
Page 144
Page 145
Page 146
Page 147
Page 148
Page 149
Page 150
Page 151
Page 152
Page 153
Page 154
Page 155
Page 156
Page 157
Page 158
Page 159
Page 160
Page 161
Page 162
Page 163
Page 164
Page 165
Page 166
Page 167
Page 168
Page 169
Page 170
Page 171
Page 172
Page 173
Page 174
Page 175
Page 176

x

Prestafélagsritið

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Prestafélagsritið
https://timarit.is/publication/489

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.