Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.01.2007, Blaðsíða 148

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.01.2007, Blaðsíða 148
SIGURÐUR PÉTURSSON þeim hafi borist til eyrna eitt og annað úr smiðju húmanista sem þá voru farnir að kveðja sér hljóðs víða um Mið- og Norður-Evrópu, þótt ógern- ingur sé vissulega að segja hversu náin kynni þessir Islendingar kumii að hafa haft af þessum nýju menningarstraumum. Sé þeim bromm sem við höfum um lífssögu þessara manna raðað saman birtist okkur hins vegar áhugaverð mynd, sem er að vísu nokkuð þokukennd, af menntalífi og samfélagi lærðra manna í Skálholti um aldamótin 1500 sem virðist ekki vera alveg eins neikvæð og sú sem seinni tíma menn oft bregða upp. Lítið er vitað um hvernig ástatt var á Hólum á þessum áramgum og ekki era til heimildir um að æðstu menn kirkjunnar í því biskupsdæmi hafi menntast armars staðar en á Islandi eða í Noregi enda sám norsk- ættaðir biskupar á Hólum svo að áratugum skipti. Mikil samskipti vora milli þessara landa og er ekki óeðlilegt að æda að svo hafi einnig verið á menntasviðinu. Lítið er þó vitað um slíkt fyrir 1500 og hafa ber í huga að húmanismi hefirr varla borist til Noregs að nokkra ráði fyrr en á sex- tándu öld. Einn maður norðan íjalla, Einar Benediktsson (um 1446- 1524), prestur á Skinnastað og síðar ábóti á Munkaþverá, er talinn hafa verið vel lærður í latínu enda mun hann hafa haldið einhvers konar skóla en hvar hann hafði hlotið menntun sína er ekki vitað. Mennmnarað- stæður virðast því ekki hafa verið þær bestu norðanlands, þótt visstdega megi ætla að stöku maður hafi kunnað eitthvað í latínu eða að minnsta kosti Dónatinn sem líklega hefur verið nokkurs konar safh lameskra beygingadæma án ítarlegrar málffæði.10 Sé athyglinni beint að latínukunnáttu þeirra sem fæddir vora á fyrstu áratugum 16. aldar verða heimildir eilítið fjölskrúðugri og traustari, þótt eim sé margt á huldu um raunveralegt ástand mála. Olafur Hjaltason (um 1500-1569), fyrsti lútherski biskupinn á Hólum, var sagður hafa 10 „Fragmentum tdstoriæ Johannis Arii episcopi Holensis", bls. 428. Aelius Donatus (um 400) var þekktur málfræðingur og voru rit hans mildð notuð til latínukennslu á miðöldum, einkum sú útgáfa málfræði hans sem nefhdist Ars minor. Þegar talað var um Dónatinn hefur sennilega oftast verið átt einungis við Ars vúnor. Sú notkun orðsins var greinilega ríkjandi á 18. öld eins og sjá má af bók þeirri sem Jón Arnason Skálholtsbiskup lét prenta í Kaupmannahöfn árið 1733 og bar heitið Donatus, Hoc est: Paradigmata Partium Orationis Latino-Islandica (Dánatus, Það er Beygingadæmi orðflokka d latínu og íslensku) og eru 150 síður af 160 helgaðar beygingadæmum. Sjá: Sigurður Pétursson, „Studiet af latinsk grammatik i Island“, Studies in the Develop- ment of Linguistics in Denmark, Finland, Iceland, Noi~way and Sweden, ritstj. Carol Henriksen o. fl., Osló: Novus Forlag, 1996, bls. 274—296, hér bls. 283-284. 146
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196
Blaðsíða 197
Blaðsíða 198
Blaðsíða 199
Blaðsíða 200
Blaðsíða 201
Blaðsíða 202
Blaðsíða 203
Blaðsíða 204

x

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar
https://timarit.is/publication/1098

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.