Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.04.1964, Blaðsíða 31

Tímarit Máls og menningar - 01.04.1964, Blaðsíða 31
Dúfnaveislan í barnæsku þegar menn voru staönir að því að stela rófum úr kálgarði. Þar voru og þeir sem af nokkrum rökum virtist hrjósa hugur við að leggja í dúfu- hrjóst, og aungan sá ég sem dirfðist að tixa andatúngu uppá diskinn sinn, ein- stöku spurði tortryggilega hvað þetta væri og létu menn sér fátt um finnast er þeir fréttu hið sanna. En því fór betur að hinir voru fleiri sem tróðu gúlana af öllum mætti einsog þeir óttuðust að verða helétnir að öðrum kosti. Nokkr- um svelgdist á svo þeir blánuðu og einn maður varð að láta gánga undir sér út, af því hann hélt því fram að hann hefði gleypt byssukúlu. Kona nokkur stakk súrsaðri svínskjúku oní ráptuðruna sína og sagði í afsökunarskyni að hún hefði ekki ráðrúm til að naga af þessu fyren í fyrramálið að maðurinn hennar væri farinn á kontórinn; bætti því við að sparitennurnar sínar dygðu hvort sem er ekki nema í plokkfisk. Afturámóti hafði ein heldrikona þorað til við styrj uhrognin — sem vonandi hafa verið ósvikin — og var farin að éta þetta með skeið einsog grjónavatnsgraut. En þegar fólk komst smám saman að raun um að hér mátti hver og einn gánga í ætið öfundarlaust af öðrum mönnum, þá sé á marga einskonar yndismók þar sem þeir létu skoltana gánga einsog þegar úlfaldar jórtra í eyðimörkinni, og gleymdust spurníngar sem mörgum höfðu verið hugstæðar um skeið. Ekki má gleyma að drepa fám orðum á sérstæðan fulltrúahóp sendan á vett- váng af þeim mönnum sem upp eru hafnir ofar stund og stað. Þessi einkenni- legi kynþáttur átti sér fulltrúa í nokkrum úngum nútímastúlkum sem mynduðu hnapp í mátulegum fjarska við borðið og stúngu í stúf við aðra menn líkt og þar væru komnir grænir negrar. Hópur þessi lagði ekki til mála utan bros það sem í miðaldalist nefnist gotneska hrosið en sumir höfundar kenna við óskilj anlegan þjóðflokk sem kallast etrúskar; þó er bros þetta frægast af musterislist indverja þar sem það er eignað Búddha. Þessar verur óhreink- uðu sig ekki á opinberri fæðutekju. Þær voru klæddar líkhjúpum sem dróu úr barminum en gerðu þær kúpuvaxnar um bak og herðar um leið og kvið- urinn myndaði nipra búngu sem eftilvill var þó tilbúin. Þær voru yfirlitum einsog dóttir veitingakonunnar handan Rínar, sú sem mest hefur verið elskuð og leingst, eða jafnvel æskufull persóna úr Ameríku sem svo nýlega er örend að hún hefur enn ekki verið litborin til grafargaungu; varirnar hafa hvítnað fyrir blæ dauðans; blátt kríngum augun. Verur af þessu tagi eru í rauninni nafnlausar, heimkynni þeirra án áritunar og númers nema eftilvill leynilega í dýpstum náttkjöllurum heimsborgarinnar einsog lík þau sem fyrir eina tíð voru heingd upp á veggi í neðanjarðarhvelfíngum í Palermó. Því þær voru ekki aðeins heilagar jómfrúr og bleikur nár í senn, heldur leyndist með þeim 21
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.