Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.1983, Blaðsíða 93

Tímarit Máls og menningar - 01.06.1983, Blaðsíða 93
Tákneðlisfrxdi og bókmenntir leg í samanburði við andstæðu sína, t. d. er aðeins hægt að hugsa sér ’karl’ sem andstæðu við ’kona’, ’ungur’ sem andstæðu við ’gamall’, ’svara’ sem andstæðu við ’spyrja’. 3) Samband táknmyndar og táknmiðs er sprottið af tilviljun, það er ekkert ’eðlilegt’ samband milli táknmyndar og táknmiðs hennar. Það er tilviljun hvaða tilvísun táknmyndin hefur til fyrirbæris í umheiminum. Til dæmis er það tilviljun að orðið ’kind’ merkir ákveðna dýrategund á íslensku, sem hún gerir ekki á dönsku, ensku eða þýsku. Með tákni ber ekki aðeins að skilja tákn tungumálsins, heldur allt sem hægt er að leggja merkingu í. ’Volvo’ er hægt að lesa sem tákn um ákveðna þjóðfélagsstöðu, ’banka’ er hægt að lesa sem tákn um ákveðið fyrirkomulag peningamála í samfélaginu, ’Gísla einbúa’ sem tákn um ákveðna lifnaðarhætti og annað samband við tímann og náttúruna en nú tíðkast; ’Sísýfos’ er hægt að lesa sem tákn um endurtekningu í lífi manna (sbr. ’kleppsvinna’). Haldið áfram sjálf. Hér á eftir verður gerð grein fyrir hvernig hægt er að nota tákneðlisfræði í textagreiningu, fyrst út frá formgerðarstefnunni, en síðan með því að víkka svið hennar. Þema Kjarninn í þematískri textagreiningu er ályktun Saussures að í tungumálinu sé það greinarmunurinn einn sem ’skiptir máli’: Þemum texta er hægt að skipta í andstæðutvenndir sem eru jafngildar. Sem dæmi er hægt að taka bókina Persónur og leikendur eftir Pétur Gunnarsson, þar sem finna má eftirfarandi andstæður: (+) Halldór Laxness orðhög amma liðugur penni (+) Andri orðvana amma stirður penni innblástur mótuð skapgerð frjáls að þjóðerni + innblástur ómótuð skapgerð bundinn af þjóðerni heimurinn raunveruleiki vinna Reykjavík ímyndun leikur Þessa uppsetningu er hægt að lesa þannig: Halldór Laxness átti rétta ömmu, frá henni tók hann í arf auðugt tungutak margra kynslóða, hann 323
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.