Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.12.1988, Blaðsíða 117

Tímarit Máls og menningar - 01.12.1988, Blaðsíða 117
Hverjar voru tilfinningar Jakobs í garð Boggu? Og þegir Bogga vísvitandi um hvað skeði raunverulega á milli hennar og Sigurrósar? Hér fær lesandinn að hugsa sitt; taka þannig þátt í sköpunar- verkinu; vera virkur. Alfrún gerir kröfur til lesandans, heimtar athygli hans óskipta, hjálpar honum áleiðis með endurteknum stef- um og hálfkveðnum vísum sem lofa meiru síðar. Þetta gerir lesturinn venju fremur heillandi og spennandi viðfangs- efni. Aðeins eitt að lokum: þessa bók verður að lesa a.m.k. tvisvar. Hún er vel þess virði. Soffía Auður Birgisdóttir EILÍFUR KARL Kristján Jóhann Jónsson: Undir húfu tollarans. Iðunn, Reykjavík 1987. Þau eiga vel við einkunnaroðin úr Jobs- bók sem höfundur velur sem vegvísi inn í bók sína, Undir húfu tollarans: „Mað- urinn, af konu fæddur, lifir stutta stund og mettast órósemi; hann rennur upp og fölnar, eins og blóm, flýr burt eins og skuggi og hefir ekkert viðnám.“ Sag- an fjallar nefnilega um menn sem mett- ast órósemi er líf þeirra tekur að föina - og um sífelldan flótta sem þeir halda sjálfir að sé leit að fótfestu - og um ekk- ert viðnám. Sagan hefst með allkostulegum hætti: „Þá fleygði Ingibjörg sósukönnunni. Líklega hefur hún snúist einhvern veg- inn í loftinu vegna þess að Eilífur sá hvort tveggja í senn að Ingibjörg, sem hafði ætlað að stinga sósukönnunni Umsagnir um btekur undir kranann og skola úr henni sós- una, snerist í skyndilegan hálfhring við vaskinn, ekki ósvipað kringlukastara sem verið hafði í sjónvarpinu kvöldið áður, og svo kom sósukannan og dró á eftir sér brúna rák á fluginu og Eilífur náði ekki að hugsa neina aðra hugsun en þá að líklega hefði kannan snúst ein- hvern veginn þannig, eftir að hún hóf sig til flugs úr hendi Ingibjargar, að nú mundi hún leggja jafna, brúna sósurák frá vaskinum, eftir nýsettri klæðning- unni í loftinu og yfir að dyrastafnum sem nefndur Eilífur hallaði sér uppað.“ (7) Höfuðið, sem sósukönnunni um- ræddu er ætlað að hæfa, verður að telj- ast þungamiðja þessarar skáldsögu enda er Eilífur þessi annar sögumaður henn- ar. Það kemur fram að Eilífur hefur í sjö löng ár bælt niður löngun sína til að semja sögur en þess í stað flust í kaup- tún eitt austur á fjörðum og komið reglu á líf sitt undir embættistákni, toll- arahúfu, sem veitir honum um leið völd til að koma reglu á líf annarra. En húfan þrengir nú að og innibyrgðar sögurnar leita útrásar. Líf tollarans stefnir því í upphafi sögunnar burt frá reglufestu, tilbreytingaleysi og lognmollu - og þar með örygginu. Hann yfirgefur kaup- túnið, konu og börn og ekur sem leið liggur til Reykjavíkur, norðurleiðina. I höfði hans, frjálsu undan oki húfunnar, brýst sagan fram. Eilífur hefur það að yfirvarpi er hann leggur leið sína til Reykjavíkur að hann ætli að sækja fermingarveislu systur- dóttur sinnar Guðrúnar. I rauninni hef- ur hann annað í huga. Hann hyggst sækja inn í líf sitt einhverja spennu sem lognið í firðinum fyrir austan getur ekki veitt honum. Hann telur sig vera á * TMM VIII 507
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.