Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.12.1988, Síða 20

Tímarit Máls og menningar - 01.12.1988, Síða 20
Tímarit Máls og menningar Með Kirkjunni á fjallinu hafði Gunnar rakið þroskasögu skálds og jafn- framt var sagan uppgjör við eigin ævi. Hann hvarf til uppruna síns meðal íslenskra sveitamanna og endurheimti trú sína á möguleikann að lifa af - vonina um heilleika í sundruðum heimi. Mín sýn á sögulegar skáldsögur Gunnars Gunnarssonar er sú að þar hyggist hann með áþekkum hætti rekja þroskasögu íslenskrar þjóðar. Ef nokkurt eitt orð felur í sér lykilinn að höfundarverki Gunnars, er það orðið örlög og skilningur hans á því. Margar helstu söguhetjur Gunnars skynja sig bornar fram af miklum ör- lögum. Svo er um Ormar Orlygsson, Ugga Greipsson og Jón Arason. Og ekki einstakir menn einir. I ræðu, sem Gunnar flutti 1926, komst hann svo að orði: Hver þjóð á sín örlög, örlög, sem djúpt og óhagganlega ákvarðast af innri styrkleika hennar. Um þjóðirnar á það við, engu síður en um einstaklingana, að hver er sinnar gæfu smiður. Við erum það, sem við gerum, er grundvallarviðhorf í lífssýn existential- ista. Og hvernig skilur Gunnar hugtakið örlög? Það er með hans eigin orðum: „[. . .] lögmálið í og yfir öllu: frumlög þau er framvinda tilverunnar hlítir og hlíta verður [. . .].” Þeir menn og þjóðir sem hlíta þessu lögmáli lífsins lifa af - eru gæfu- menn - hinir, sem brjóta gegn frumlögum lífsins, farast, því að þeir eru níðingar gagnvart lífinu sjálfu. Þó að þriðji og fjórði áratugurinn í höfundarverki Gunnars markist eink- um af stórvirkjunum Kirkjunni á fjallinu og sögulegu skáldsögunum, eru þetta síður en svo einlitir áratugir. Inn á milli þessara miklu sagnabálka skýtur hann nokkrum ágætustu verkum sínum, sem standa utan þeirra: Svartfugl 1929, Vikivaki 1932, Blindhús 1933 og Aðventa 1937. Ef nútíminn er ekki margbreytileiki, er þó a.m.k. höfundarverk Gunnars Gunnarssonar margbreytilegt. Hverfum um sinn að nokkuð öðru efni. Þó að áratugirnir 1920-40 séu það skeið í ævi Gunnars sem elur að kalla Öll stórvirki hans í skáldskap og afköstin séu með ólíkindum þegar hann sendi að jafnaði frá sér eina bók á ári og stundum tvær, er þetta tímabil 410
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112
Síða 113
Síða 114
Síða 115
Síða 116
Síða 117
Síða 118
Síða 119
Síða 120
Síða 121
Síða 122
Síða 123
Síða 124
Síða 125
Síða 126
Síða 127
Síða 128
Síða 129
Síða 130
Síða 131
Síða 132
Síða 133
Síða 134
Síða 135
Síða 136

x

Tímarit Máls og menningar

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.