Bibliotheca Arnamagnæana - 01.06.1965, Síða 44

korthed. Af de argumenter, der har været fremført til fordel for en sådan
særskilt Norgeshistories eksistens, må nogle siges at være gendrevet på så
afgørende måde, at det her vil være tilladeligt at se ganske bort fra dem.98
Tilbage bliver dog enkelte henvisninger til Ari, som har krav på større
opmærksomhed i denne sammenhæng.
Først og vigtigst at nævne er den omtale af Ari, som Snorri Sturluson
bringer i forbindelse med skildringen af Olaf den Helliges flugt fra Norge,
og den dertil knyttede angivelse af, hvor mange år Olaf da havde hersket:
f>essa grein konungdoms hans ritaSi fyrst Ari prestr Porgils son enn fropi
er b?Si var vitr oc sannspgvll minnigr oc sva gamall maSr at hann munSi
pa menn oc hafpi spgur af haft er peir voro sva gamlir at fyr alldrs sakir
mattv mvna pessi tipendi sva sem hann hefir sialfr ritat i sinvm bocvm oc
nefnda pa menn til er hann hafSi frøpi at nvmit."
Som tidligere B. M. Olsen100 opfatter Schreiner det citerede stykke så-
ledes, at Snorri her henviser til bøger af Ari, hvori Olafs regeringstid var
nævnt, og hvori der i denne forbindelse omtaltes hjemmelsmænd, som
erindrede pessi tipendi. Den bevarede Islendingabok indeholder imidlertid
ingen oplysning herom, og Snorris ord må derfor ifølge Schreiner forstås
således, at Ari foruden conunga ævi, som indgik i Islendingabok før bort-
skæringsprocessen fandt sted, havde skrevet en anden fremstilling af Olaf
den Helliges historie.
Schreiners tolkning er i høj grad rimelig, men den er ikke den eneste
mulige. Finnur Jonsson har både før og efter fremkomsten af Schreiners
undersøgelse fremsat den opfattelse, at Snorri med henvisningen til Aris
bøger kun sigter på omtalen af hjemmelsmænd: Ari huskede og havde
fortællinger fra mænd, som var så gamle, at de for alderens skyld kunne
huske disse begivenheder. Sådanne hjemmelsmænd nævnes i den beva-
rede Islendingabok og har uden tvivl også været omtalt i conunga ævi
(Oddr Kolsson) .101 Denne opfattelse må anses for lige så rimelig som den
98 Dette gælder navnlig den Olafsbok fra Aris hånd, som J. Schreiner har ment at
kunne rekonstruere (Tradisjon og saga om Olav den Hellige, p. 3 ff.). Der henvises
herom til ASalbjarnarsons kritik (op. cit., p. 177 ff.). Overskriften i Codex Frisianus:
Her hefr vpp konvnga bok eftir savgn Ara prestz froSa har ingen nyere forskere til-
lagt nogen værdi som argument (jvf. E. Hagnell, op. cit., p. 129 f.).
99 Den store Saga om Olav den Hellige I, p. 496 f.; Heimskringla II, p. 417.
100 Årb. f. nord. Oldk. 1893, p. 233.
101 F. Jonsson, Litt. Hist. II, p. 349, og i Islendingabok, p. III; således også B.
ASalbjarnarson, op. cit., p. 45, og E. Hagnell, op. cit., pp. 125 ff. og 137 f.
44