Andvari

Árgangur

Andvari - 01.01.2019, Blaðsíða 109

Andvari - 01.01.2019, Blaðsíða 109
108 SOFFÍA AUÐUR BIRGISDÓTTIR OG ÞÓRA SIGRÍÐUR INGÓLFSDÓTTIR ANDVARI geta sér til um að Ólafur Jóhann hafi skemmt sér konunglega við að hnoða saman „bókmanneskju“ úr dráttum frá þeim Grétari Fells annars vegar og Þórbergi Þórðarsyni hins vegar sem þrátt fyrir sameiginlegan áhuga á guð- speki voru eins ólíkir rithöfundar og frekast er unnt. Sigurjón Jónsson, sem var einn mesti aðdáandi Þórbergs af hans samtímamönnum, dregur Grétar Fells sundur og saman í háði í ritdómi sem hann skrifaði um eina af ljóða- bókum hans og vænta má að samsláttur á svo ólíkum skáldum hafi skemmt mörgum sem könnuðust við fyrirmyndirnar.17 Sterkasta vísbending þess að Ólafur Jóhann sæki drætti til Þórbergs Þórðarsonar í lýsingunni á Aroni Eilífs kemur reyndar ekki fram fyrr en í síðasta bindi þríleiksins, en hún er sú að þegar skrif hans fara að birtast í Blysfara deila menn um það hvort hann sé snillingur eða fífl, og fara að kalla hann „Meistara Eilífs“ (Drekar og smáfuglar, 381). En lítum nánar á persónuna eins og hún birtist í þrí- leiknum. Skáldið Aron Eilífs er tragíkómísk persóna sem þróast frá að vera illa lyktandi bókari með köllun til „skáldskapar“ yfir í það að verða frægt skáld á Íslandi. Hann leggur mikið upp úr því að fá ljóð sín og greinar birt í Blysfara, fer aldrei fram á borgun en gleðst í hvert sinn sem eitthvað er birt. Hann skrifar greinar um grasát og hvítasykur og heldur því fram að hið síð- arnefnda sé argasti heilsuþjófur sem meðal annars „sljóvgaði heilann, veikl- aði æðakerfið, færi illa með hjarta og lifur og drægi úr andlegum þroska“ (Seiður og hélog, 279) og gerir sögumaður grín að þessum öfgum. En Aron Eilífs er ekki síst frægur fyrir ljóð sín mörg og löng. Þau eru óræð og klisju- kennd, full af orðum sem byrja á „glit“ og enda á „ræn“ og „úð“. Greina má hæðnistón hjá sögumanni þegar hann lýsir Aroni sem hefur flett Blysfara í viðurvist Páls og fundið ljóð eftir sig þar: Það var stríð úti í heimi, en Aron Eilífs naut barnslegrar og hjartnæmrar gleði. Hann stóð á öndinni og ljómaði af sælu […] Hann var ekki framar lítilsigldur bókari [...] Á þessari stundu var hann virtur og dáður, enda ljós mannkynsins, stórskáld og spekingur, Goethe, Schiller, Henrik Ibsen og Björnstjerne Björnson í tiginni sam- einingu. (Gangvirkið, 164-165.) Aron Eilífs starfar í fyrstu sem bókari hjá hinu opinbera en þegar lesendur Blysfara keppast um að hlaða hann lofi og hann er orðinn frægur hættir hann „brauðrænu striti“ og Valþór, ritstjóri blaðsins, sér til þess að hann sé settur á átjándu grein fjárlaga; fái skáldastyrk. Segja má sem svo að Aron Eilífs sé sköpunarverk Blysfara. Valþór birtir efni eftir hann í gríð og erg enda fær hann efnið ókeypis. Aron yrkir löng ljóð sem miskunnarlaust eru klippt niður af Valþóri og Páli svo þau passi í eyður í blaðinu. Þegar Aron Eilífs er orðinn frægur tekur hann saman við foráttukvenmanninn Jóhönnu, eða
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171

x

Andvari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.