Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.1991, Blaðsíða 38

Tímarit Máls og menningar - 01.06.1991, Blaðsíða 38
ið og óbundið. Það skiptir mig engu máli hvort ljóð er háttbundið eða ekki, bara ef það er vel gert og eitthvað á ferðinni sem hefur eitthvað að segja fyrir fólk eða er einhvers virði, er einhver skáldskapur. En samt held ég nú að það geti ekki verið neinu skáldi nema til góðs að kunna á gamla apparatið, ef má kalla það því nafni. Maður sér það alveg glögglega að skáld sem hafa þau vinnubrögð á valdi sínu en yrkja líka óbundið hafa miklu betri tilfinningu fyrir hrynjandi, til dæmis. Sundskýlumerking Sumar sögur þínar eru með býsna óhefð- bundnu sniði, t.d. í Margsögu. Mikið af þessum sögum, sem ég hef verið að birta og mjög margir aðrir nútímahöf- undar, eru auðvitað engar smásögur í þess- um klassíska skilningi, ekki í sama skiln- ingi og t.d. sögur eftir Maupassant þar sem er ákveðin bygging og flétta, form sem margir telja reyndar eitthvert erfiðasta bók- menntaform sem til er. Þannig að kannski væri miklu heppilegra að kalla þetta þœtti að fornri hefð. Til dæmis þessir stuttu bútar í „Völin á mölinni" í Margsögu, þetta eru þættir. Þó að formið á þessari sögu sé svona laust og skrýtið, þá kemur þama aftast undir- skrift „Undirskrift K. Kjö . . . (mjög óskýrt)“. Svo kemur í ljós aftan á bókinni að til er maður sem heitir Kort Kjögx og er öryrki og þetta er hann. Þannig að þessi saga fjallar um mann sem situr og er að skrifa niður þessa punkta. En honum er bara ekki lýst, heldur er tekið það sem hann skrifaði og birt. Þannig að það má líta á þetta sem svona útgáfufiksjón, sem er mjög algengt bragð. Eftil vill má greina t\>ö skaut í skáldskap þínum, annars vegar hefðbundið form ásamt þjóðlegum viðfangsefnum eins og í Kyrrum kjörum, og hins vegar módernískt form og nútímaleg viðfangsefni eins og í „ Völin á mölinni" og í Skuggaboxi. Það má vera. Kaflinn um skýlumerkingu í Skuggaboxi eru þá eins konar öfgar í módernísku áttina. Sundskýluritgerðin í Skuggaboxi fór mjög fyrir brjóstið á mörgum; en ég hef líka hitt býsna marga sem em mjög hrifnir af henni. Og þeir sem krítíseruðu hana töluðu um að þetta væri svo yfirgengilega leiðin- legt. En það er bara nákvæmlega það sem það átti að vera. Ég lít svo á þessa ritgerð, að hún sé handa þeim sem hafa gaman af svona fáránlegum hlutum eins og þessum. En fyrir þá sem hafa ekki gaman af því, þeir eiga bara að líta á hana eins og „objekt“ — nýlistamennimirmundu sjálfsagt hafakall- að hana það. Þetta er leiðinleg ritgerð. Það hefði verið hægt að tákna hana til dæmis með því að hafa fimmtán blaðsíður heftaðar saman og láta standa framaná: „Hér er hin leiðinlega ritgerð Korts. Þið skuluð ekki lesa hana.“ En ég skildi ekki að fólki þyrfti að koma á óvart að þetta væri svona leið- inlegt. Ritgerðin erfurðu góð semfölsun—ég á við að sumpart erfullt vit í henni sem tákn- frœði. Einhver gœtifundið upp á að skrifa svona ritgerð. Það má þá kannski segja að þetta sé natúr- alismi, jafnvel hinn fullkomni natúralismi. Það er eifitt að gera upp við sig hvort þetta er ofboðslega fyndið eða ofboðslega leiðinlegt. Margir svona hlutir eru alveg á grens- unni. Það þarf ekki annað en skrúfa pínu- lítið í einhverja átt, þá breytist eitthvað sem 36 TMM 1991:2
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.