Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.03.1997, Blaðsíða 85

Tímarit Máls og menningar - 01.03.1997, Blaðsíða 85
FORLÖG, FRELSl OG FRÁSAGNARHÁTTUR samsvaranir í Eldorado Birtings, þar sem gullið liggur fyrir fótum manna, ogþví „ávaxtafyrirtæki“ (Apple Computer Inc.) sem Forrest Gump fjárfestir í og efnast stórlega á. Og síðast en ekki síst elska þeir báðir stúlkuna sem þeir kynntust heima í móðurranni og leita æ síðan vítt og breitt um lönd og fylki. Jenný, stúlkan hans Forrest Gumps, lendir í ýmsu misjöfnu á sinni lífsgöngu ekki síður en Kúnígúnd, stúlkan hans Birtings. Einnig kallast lok frásagn- anna tveggja á. Eftir að hafa flakkað um heiminn og kynnst ýmsu misjöfnu er niðurstaða þeirra að hamingjuna sé helst að finna í því að rækta sinn eigin garð. Birtingur finnur lítið kot þar sem hann hefur búskap með sinni Kúnígúnd og vinum sínum. Forrest Gump snýr heim í hús móður sinnar, berst lítið á og býr með syni sínum og Jennýar, en bæði hún og móðir hans eru þá látnar. Jakob forlagasinni er persóna af öðrum toga en þeir Forrest Gump og Birtingur. Hann er meira í ætt við skálkana spænsku en þeir félagar. Og samband hans við meistarann er fióknara en sambærileg sambönd í hinum verkunum tveimur. Birtingur og Forrest Gump trúa (að minnsta kosti í byrjun) gagnrýnislaust á meistara sína og hafa orðrétt upp úr þeim viskuna í tíma og ótíma, enda er þeim einfeldnin í blóð borin. Jakob á hins vegar frá byrjun í sífelldum hártogunum við meistara sinn um menn og málefni. Hann er sá sem talar stöðugt, segir frá og setur fram skoðanir sem hafa ekki síður vægi í sögunni en skoðanir meistarans. Að því leyti er hann ef til vill allt eins skyldur Altungu meistara Birtings, eins og Birtingi. Það er því fremur í frásagnarefninu en persónulýsingu þar sem Jakob forlagasinni og meistari hans mætir Birtingi og Forrest Gump, eða nánar tiltekið í hugleiðingum um forlög og frelsi. Forlagahyggja Hugleiðingar urn forlög manna ramma inn frásögn Forrests Gumps. I byrjun myndarinnar býður hann konu sem situr með honum á bekk á strætisvagna- biðstöð konfektmola. Og hann vitnar í móður sína: „Mamma var vön að segja að lífið væri eins og konfektkassi. Þú veist aldrei hvernig mola þú færð næst."11 Þessi orð eru upphafið að örlagasögu hans; sögunni af því hvernig lífið rétti honum á víxl sæta og beiska mola. Þegar Forrest Gump situr við dánarbeð móður sinnar segir hún honum að það hafi verið örlög sín að ala hann upp en nú sé tími hennar á þrotum. „Ég er sannfærð um að þú ræður örlögum þínum sjálfur“, segir hún og þegar hann spyr: „Hver eru örlög mín, mamma?“, svarar hún: „Því verður þú að komast að sjálfur. Lífið er eins og konfektkassi...“. Á móti þessari forlagatrú móðurinnar er stillt upp annars konar trú á forlögin, þeirri trú að örlögin séu fyrirfram ákveðin. Fulltrúi þess TMM 1997:1 75
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.