Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.03.1997, Qupperneq 134

Tímarit Máls og menningar - 01.03.1997, Qupperneq 134
RITDÓMAR á íslandi á síðustu öld því lagt er mikið uppúr því að gera mynd samfélagsins sem skýrasta og þá ekkert síður þær hlið- ar sem dökkar eru. I öðru lagi hefur Böðvar lagt verulega vinnu í að rannsaka sögu byggða íslend- inga í Kanada og þróun hennar. Þetta hvort tveggja kemur fram í sögunni bæði í yfirlitsköflum þar sem farið er almennt yfir ástand og þróun og í dæmum af íjölmörgum einstaklingum öðrum en þeim sem eru aðalpersónur sögunnar. I þriðja lagi eru tengdar við söguna ffásagnir af ævintýrafólki og atburðum sem í fljótu bragði virðast hafa lítið með örlög aðalpersónanna að gera en tengjast þeim að endingu með óvæntum hætti. Þessir útúrdúrar eru off með afbrigðum skemmtileg lesning svo sem frásögnin af Moses Taylor. f fjórða lagi eru svo bréf frá vesturför- unum og til þeirra sem Böðvar hefur komist í, sumt úr fjölskyldu hans sjálfs en einnig héðan og handan og hefur hann sagt frá því að hann hyggist gefa út bréf vesturfara. Hér er um ómetanlega heim- ild að ræða sem segir sögu einstakling- anna á mjög persónulegan hátt. Bréf eru einn meginþátturinn í uppbyggingu sögunnar og tekst höfundi að mínu áliti mjög vel að fella þau að öðrum þáttum frásagnarinnar. Sögusnið Frásögnin er byggð upp með þeim hætti að í nútímanum situr íslenskur óperu- söngvari, tenór, á hótelherbergi sínu eða gestaíbúð í ýmsum stórborgum heims- ins og styttir sér stundir við að skrifa dóttur sinni, sem hann á með enskri eig- inkonu og hlotið hefur enskt uppeldi, bréf þar sem hann leitast við að segja henni sögu sína og sinna ættmenna. Hann á í fórum sínum skókassa sem fannst uppi á loffi á æskuheimili hans með bréfum frá forfeðrum hans og ffændum sem vestur fluttust og afkom- endum þeirra. En einnig hefur hann komist yfir bréfabunka með bréfum sem skrifuð voru að heiman til þessa sama fólks. Þau fékk hann hjá frænku sinni sem einnig er óperusöngkona og hann hittir af hreinni tilviljun þegar þau eiga að syngja saman við óperuna í Vancou- ver. Bréfin verða þannig einskonar kjarni frásagnarinnar en utan um efni þeirra er síðan vafið fjölmörgu öðru efni og frásögnum sem ýmist eru sviðsetn- ingar atburða um leið og þeir gerast eða yfirlit lengri atburðarásar eins og áður er getið. Frásagnaraðferðin og sjónarhornin eru því óvenju fjölbreytt og komið að efninu úr ólíkum áttum sem gefur frá- sögninni mun fleiri víddir en ella hefði verið. Sögusviðin Sögusviðin í þessari frásögn eru mörg. Fyrst er rétt að víkja aðeins að tímanum. f sögunni kallast á nútíminn og fortíðin þar sem sögumaður situr í nútímanum og dregur fram myndir úr fortíðinni um leið og hann gerir grein fyrir sinni eigin persónusögu og næsta bakgrunni. Þessi ólíku tímasvið vinna í rauninni mjög vel saman og eru mikilvægur þáttur í að koma til skila einu af meginumfjöllunar- efnum sögunnar, því að hæfileikar sem á einum tíma eru forsmáðir og jafhvel taldir til bæklunar blómstra á öðrum tíma og eru hafnir upp. En sögusviðin eru einnig mörg í rúmi. í fyrri bókinni er meginsviðið ísland á síðustu öld og lagt mikið upp úr því að skapa fremur breiða og fjölþætta samfé- lagsmynd. Höfundi ferst það mjög vel úr hendi og hann er óhræddur við að fjalla um þætti sem ekki hefur þótt mikil ástæða til að halda á lofti. Seinni hluti fyrri bókarinnar segir frá ferðinni til Kanada og landnáminu þar og þeim ómældu erfiðleikum sem mættu fólkinu sem hélt drauma sína vera að rætast svo sem endurspeglast í nafninu sem það gaf svæðinu sem því var á end- 124 TMM 1997:1
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100
Qupperneq 101
Qupperneq 102
Qupperneq 103
Qupperneq 104
Qupperneq 105
Qupperneq 106
Qupperneq 107
Qupperneq 108
Qupperneq 109
Qupperneq 110
Qupperneq 111
Qupperneq 112
Qupperneq 113
Qupperneq 114
Qupperneq 115
Qupperneq 116
Qupperneq 117
Qupperneq 118
Qupperneq 119
Qupperneq 120
Qupperneq 121
Qupperneq 122
Qupperneq 123
Qupperneq 124
Qupperneq 125
Qupperneq 126
Qupperneq 127
Qupperneq 128
Qupperneq 129
Qupperneq 130
Qupperneq 131
Qupperneq 132
Qupperneq 133
Qupperneq 134
Qupperneq 135
Qupperneq 136
Qupperneq 137
Qupperneq 138
Qupperneq 139
Qupperneq 140

x

Tímarit Máls og menningar

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.