Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.2017, Blaðsíða 18

Tímarit Máls og menningar - 01.06.2017, Blaðsíða 18
K j a r t a n M á r Ó m a r s s o n 18 TMM 2017 · 2 Aðdragandinn Saga Guðjóns Samúelssonar er að mörgu leyti ævintýri líkust. Raunar hefur saga hans verið skráð eins og ævintýri af Jónasi Jónssyni frá Hriflu,34 sem átti sinn þátt í að skapa söguvitund Íslendinga á 20. öldinni með útgáfu kennslu- bóka sinna.35 Í bók þeirra Jónasar og Benedikts Gröndals, Íslenzk bygging, er sagt að Guðjón hafi fæðst á Hunkubökkum í Skaftafellssýslu þann 16. apríl 1887.36 Þegar Guðjón var á þriðja aldursári flutti faðir hans, Samúel Jónsson, með fjölskylduna að Eyrarbakka þar sem hann gerðist mikilvirkur húsasmiður.37 Þar á Guðjón strax á unga aldri að hafa fundið þá stefnu sem líf hans átti eftir að taka, eftir því sem Jónas segir. Drengnum var skipað að gæta ánna en fórst smalamennskan illa úr hendi því hann gleymdi hvoru tveggja ánum og sjálfum sér við að mynda hús og hallir úr leir. Eftir það varð ekki aftur snúið.38 Guðjón varð snemma fullnuma í trésmíði undir leiðsögn föður síns sem flutti með fjölskylduna til Reykjavíkur aldamótaárið 1900, þar sem hann „átti verulegan þátt í húsagerð höfuðstaðarins á timburhúsaöldinni“.39 Hann mun til að mynda hafa liðsinnt föður sínum við smíðar endrum og eins og vitað er með vissu að hann vann með föður sínum að smíði Hreppahóla- kirkju – sem faðir hans teiknaði – sumarið 1909.40 Í ljósi þess er freistandi að geta sér þess til að hann hafi einnig verið föður sínum innan handar við að reisa tvílyft timburhús á horni Skólavörðu- og Kárastígs í Reykjavík sama ár. Sinnepsgula húsið á horni Skólavörðustígs 35, sem stendur enn, var heimili fjölskyldunnar og síðar Guðjóns, alla tíð, eftir að hann fluttist aftur heim að loknu námi.41 Þegar Guðjón var að slíta barnsskónum í Reykjavík fór hann í læri í teikn- ingu hjá Stefáni Eiríkssyni myndskera (hinum oddhaga) og í tungumálanám hjá Þorsteini Erlingssyni. Þorsteinn er sagður hafa hrifist svo af listrænum gáfum drengsins að hann hafi farið til foreldra hans og tjáð þeim að „það væri skylda þeirra að gera honum fært að halda áfram námi, sem samboðið væri gáfum hans“.42 Í bók Jónasar frá Hriflu og Benedikts Gröndal er það orðað á þá leið að „Guðjón [hafi] á þessum árum fengizt í kyrrþey við mynd- höggvaralist, en foreldrar hans voru mótfallin því ráði. Hins vegar féllust þau á að kosta utanferð hans til þess að nema húsagerðarlist“.43 Maður getur gert sér í hugarlund að afstaða foreldra hans hafi ráðist af því að faðir hans hafði alið önn fyrir fjölskyldunni sem smiður og „átt verulegan þátt í húsagerð höfuðstaðarins“ eins og fyrr segir; og þar að auki að móðir Guðjóns var systir Sveins Jónssonar „eins athafnamesta byggingarmeistara aldamótatímabilsins í Reykjavík“.44 Guðjón hóf því undirbúningsnám í Menntaskólanum í Reykjavík árið 1905 í stað þess að fara í listnám. Þaðan útskrifaðist hann árið 1907 og ári síðar lauk hann einnig prófi í trésmíðum sem hann hafði stundað samfara undirbúningsnáminu.45 Síðar, um haustið eftir útskrift, settist Guðjón að í Kaupmannahöfn og
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.