Eimreiðin - 01.01.1927, Side 86

66
GORDON BOTTOMLEV
eimreidiN
Þá hefur myndin af Kristi krossfestum orðið mörgum
skáldum síðari ára að yrkisefni, án þess þó, að trúarlegur
innblástur valdi. Þar sem trúin knýr á, virðist mönnum
takast því betur, því Iausar sem þeir eru tengdir sértrúar
flokkum. Til dæmis má nefna Maria Magdalena eftir Maeter-
linck, Tríal of Jesus eftir ]ohn Masefield og nú síðar The
News brought by Brigid, sem Lady Gregory hefur sett svo
fagurlega fram á mállýzku enskumælandi bænda á Vestur-
írlandi. Öll þessi skáld hafa verið innblásin af dulmætti þeirra
þjáninga, sem hinn guðlegi maður tók á sig mannanna vegna.
Tvö síðastnefndu skáldin sýna átakanlega fram á, að menn
þeir, sem Kristur umgekst, nágrannar hans og samborgarar,
áttu ekki skilið að frelsast.
Það er ekki að undra, þótt Gordon Bottomley yrði hug-
fanginn af Kristmyndinni, hann, sem skildi til hlítar goðumlík-
ar verur eins og Helenu, Gunnar á Hlíðarenda, og rökin, sem
leiddu til refsingar og þjáninga Lears konungs í elli hans —
alt þetta og sálarlíf fjölmargra annara manna og kvenna eru
fyrir honum eins og opin bók. Kvæði hans um Krist er ekki
venjulegt harmsöguljóð. En með eigin andlegleika sínum og
sálarkrafti leiðir hann oss með sér, svo að vér verðum bein-
línis viðstaddir krossfestinguna og gagnteknir af því, sem
fram fer. Kvæði hans, Calvary-Talk, er ort í sagnljóðastíl, og
fellur formið vel að lýsingunni og frásögninni. Engu orði er
ofaukið. Hvert einasta orð er nauðsynlegur dráttur í mynd
þeirri, sem skáldið bregður upp. Og myndin er ofur einföld
og skýr, eins og dráttmyndir snillinganna frá Miðöldunum:
Three black crosses against the sky;
A sun like a bubble of blood;
A cawing rook with lifted wings
Poised on the middle rood.
A moaning corpse on either hand,
A silent corpse between
Sagging with sharp protruding knees
And chin on bosom lean.
Þá er annað, sem skáldin hafa oft gert sér að yrkisefni-
Það er landið og þjóðin. En oft hefur það hlaupið með