Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.12.1998, Blaðsíða 12

Tímarit Máls og menningar - 01.12.1998, Blaðsíða 12
MASSIMO RIZZANTE birtist í þeim „sannleika" sem virðist óhjákvæmilegur, rétt eins og atburðir í mannkynssögunni gætu ekki annað en gerst. M.R.: Ricardo Reis er einn af þekktustu dulargervingum Pessoa, ásamt Al- varo de Campos og Alberto Caeiro. Hvers vegna kaustu að nota Ricardo Reis, þennan tortryggna og forlagasinnaða lækni, sem er „latínumaður að mennt og hálf-hellenískur að skólun“, eins og skapari hans kallaði hann eitt sinn, frekar en einhvern annan af dulargervingum hans? J.S.: Ricardo Reis var minn fyrsti Pessoa. Ég var átján ára þegar ég las hann og lengi vel hélt ég að í raun og veru væri til skáld með þessu nafni. Það var ekki fyrr en nokkru seinna sem ég áttaði mig á því að Ricardo Reis væri dulargerv- ingur Pessoa. Þrátt fyrir það hef ég alla tíð haldið í þessa fyrstu tilfinningu að Reis væri sjálfstæð persóna, rétt eins og hann tilheyrði æðri tegund dular- gervinga. Tvíbent samband mitt við Reis tengdist kringumstæðum sem voru ævisögulegar í tvennum skilningi (snertu ævi hans og mína): annars vegar var ég heillaður af fullkominni fegurð lofkvæðanna sem hann samdi í klass- ískum stíl; hins vegar fann ég til pirrings út í manninn sem skrifaði einu sinni: „Vitur er sá maður sem lætur sér nægja að horfa á sjónarspil heims- ins.“ Þegar ég fékk hugmyndina að bókina, algerlega óvænt eins og venju- lega, kom hún á sama tíma til mín og Ricardo Reis og ég gerði ekkert annað en að taka á móti þeim, honum og henni. M.R.: Ef persóna er leið til að setja spurningarmerki við tilveruna og mögu- leika hennar, hvaða möguleikar holdgerast þá í Ricardo Reis? J.S.: Ricardo Reis er í senn tilbúningur minn og dulargervingur Pessoa sem þýðir að hann var til fyrir, að hann var þegar „til“ áður en síðasta árið í lífi hans leið í skáldsögu. Sama er ekki hægt að segja um Emmu Bovary eða Julien Sorel: það er sama hversu lifandi þau kunna að virðast í augum les- enda, þá öðluðust þau ekki líf fyrr en Flaubert og Stendhal „teiknuðu" þau á pappírsörk. Erum við ekki líka, hvert og eitt okkar, „spurningarmerki við til- veruna og möguleika hennar“? Ricardo Reis er maður sem hefur aldrei verið til, en hefur engu að síður skrifað ljóð. Finnst þér það ekki vera talsvert? M.R.: O Ano da morte de Ricardo Reis er ein þeirra skáldsagna þar sem „það sem gerist á leiðinni“ ákvarðar sjálfa leiðina, rétt eins og í A Jangada depedra (Steinflekinn, 1986) eða Historia do cerco de Lisboa (Sagan af umsátrinu um Lissabon, 1989): rétt eins og framvinda sögunnar byggist ekki á eiginlegum söguþræði, heldur meginhugmynd sem stjórni allri framvindu skáldsög- 10 www.mm.is TMM 1998:4
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.