Uppeldi og menntun - 01.09.2004, Page 101

Uppeldi og menntun - 01.09.2004, Page 101
HRONN PALMADOTTIR beitt en hana þróaði María Aarts sem er hollenskur fjölskylduráðgjafi. Þessi aðferð, sem einnig er íhlutunaraðferð, var upphaflega notuð í handleiðslu fyrir foreldra sem áttu í vandkvæðum með uppeldi og samskipti við börn sín. Aðferðin byggist á því að samskipti við eðlilegar aðstæður eru tekin upp á myndband og þau greind. „Marte meo" er skírskotun til þess að sérhver manneskja búi yfir hæfni til þess að eiga í upp- byggilegum samskiptum við aðra. Meginhugmynd aðferðarinnar er að koma auga á, virkja og þróa færni sem getur styrkt þroskavænleg boðskipti. Náðst hefur góður árangur við notkun Marte meo-aðferðarinnar, t.d. við lausn samskiptaerfiðleika og við handleiðslu starfsfólks í leikskólum ásamt fjölskyldumeðferð í Noregi, Svíþjóð og Danmörku (Aarts, 2000; Dinsen og Rasmussen, 2000; Drugli, 1994; Rye 1993). Boðslcipti Hugtakið boðskipti stendur fyrir enska orðið „communication". Bandaríski félags- mannfræðingurinn Gregory Bateson (1972-1979) setti fram kenningu þar sem hann skilgreinir boðskiptahugtakið vítt. Hann telur boðskipti vera aðferðir manna við að flytja hver öðrum skilaboð eða fréttir. Þau geta farið fram í orðum eða sem athöfn. Yrt boðskipti fela í sér táknkerfi, t.d. orð eða táknmál. Óyrt boðskipti felast í látbragði, líkamstjáningu, augnhreyfingum og ýmsum athöfnum sem berast milli aðila sem taka þátt í sameiginlegum athöfnum. Bateson leggur í boðskiptakenningu sinni áherslu á að túlka eigi allar mannlegar athafnir og orð í því samhengi sem þær koma fyrir í. Skilgreining Batesons felur í sér alla þá þætti sem skapa forsendur fyrir félags- legum samskiptum. Berit Bae (1987-1996) skýrir hugtakið boðskipti á þann veg að hægt sé að skilja boðskipti í ljósi innihalds og eðlis tengsla milli þeirra sem eiga í félagslegum sam- skiptum. Auk þess hafi samhengi boðskiptanna áhrif á það hvernig boðskapurinn er túlkaður. Innihaldi er gjarnan miðlað með orðum meðan tilfinningar og tengsl koma fram án orða. Hliðarboðskiptin eru boðskapurinn sem miðlað er samhliða hinu talaða orði. Þau gefa til kynna tilfinningar, viðhorf og fyrirætlanir í tengslum við það sem er orðað. Uppbygging boðskipta Grundvallarhugmyndum Marte meo (Aarts, 2000; Sorensen, 1999; 0vreeide og Hafstad, 1998) er lýst á þá leið að bæði foreldrar og börn hafi yfir að ráða náttúrulegri grundvallarhæfni til að eiga í samskiptum. Samskiptin hafi ákveðna uppbyggingu og hrynjandi eins og í samtali (dialog). Samskiptunum er lýst sem þrískiptu ferli; upp- hafi, miðbiki og endi. Venjulega sýnir barn frumkvæði sitt með því að beina athygli sinni að einhverju, að hinum fullorðna, persónu eða hlut fyrir utan sambandið eða að sjálfu sér. Hinn fullorðni staðfestir frumkvæði barnsins, styður við það eða leitast eftir að mynda sameiginlegan sjónarhól með barninu og gagnkvæmt samband við barnið myndast. Barnið og hinn fullorðni deila sameiginlegri dýpkun á því sem athyglin beinist að. Líkamstjáning og orð eru notuð til útskýringar. Þegar barn og fullorðinn eiga í slíkum samskiptum kemur fram víxlverkun milli þess að tjá sig um það sem fyrir augu ber 99
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126
Page 127
Page 128
Page 129
Page 130
Page 131
Page 132
Page 133
Page 134
Page 135
Page 136
Page 137
Page 138
Page 139
Page 140
Page 141
Page 142
Page 143
Page 144
Page 145
Page 146
Page 147
Page 148
Page 149
Page 150
Page 151
Page 152
Page 153
Page 154
Page 155
Page 156
Page 157
Page 158
Page 159
Page 160
Page 161
Page 162
Page 163
Page 164
Page 165
Page 166
Page 167
Page 168
Page 169
Page 170
Page 171
Page 172
Page 173
Page 174
Page 175
Page 176
Page 177
Page 178
Page 179
Page 180
Page 181
Page 182
Page 183
Page 184
Page 185
Page 186
Page 187
Page 188
Page 189
Page 190
Page 191
Page 192
Page 193
Page 194
Page 195
Page 196
Page 197
Page 198
Page 199
Page 200
Page 201
Page 202
Page 203
Page 204

x

Uppeldi og menntun

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Uppeldi og menntun
https://timarit.is/publication/581

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.