Hugur - 01.06.2002, Blaðsíða 19

Hugur - 01.06.2002, Blaðsíða 19
Mikael Karlsson ræðir uið Donald Davidson Hugur áhuga og allrar vinnu þinnar á þessum sviðum kemur það örlítið á óvart að þú hafir lítið skrifað um siðfræði eða verðmætaheimspeki. Hvers vegna fékkstu aldrei meira við siðfræði eða verðmætaheim- speki? Ég var að fást við aðra hluti. Ástæðan er svo sannarlega ekki sú að mig skorti áhugann. Eg hef reyndar hugmyndir á þessu sviði sem ég myndi gjarnan vilja þróa. Og ef til vill geri ég það. Nei, það er bara það að í athafnafræði minni leiddi eitt af öðru; og á sama tíma var ég að uppgótva málspekina og leitaði margra leiða til að skeyta þessi tvö áhugamál mín saman. Það leiddi til þess sem í mínum augum er bara almenn heimspekileg sálarfræði og felur í sér þekkingarfræði um þessar mundir. Svo að þarna sameinast ansi margt. En um siðfræðina hefurðu rétt fyrir þér. Það er ekki svo að hún geti ekki verið eða ætti ekki að vera hluti af allsherjarviðhorfi í heimspeki. En það hefur aldrei verið markmið hjá mér að þróa alltumfaðmandi heimspeki- kerfi. Ég er aðallega að vinna mig fram úr einhverju tilteknu við- fangsefni og leiðist inn í eitthvað annað sem tengist því. En ég kenndi siðfræði í mörg ár við Stanfordháskóla og naut þess og missti aldrei áhugann. Bins og ég nefndi hefurðu eytt miklu púðri í heimspeki sálfræðinnar og einnig í heimspekilega sálarfræði. Það kæmi ef til vill mórgum á óvart, miðað við helstu atriði þar, að þú hafir haft skoðanir - upp- byggilegar skoðanir - á kenningum Freuds sem heimspekilegri sálar- fræði. Ég velti fyrir mér hvortþú gætir rétt aðeins gefið til kynna hverj- ar þær skoðanir voru og hvernig það kom til að þú lentir í samræðu um Freud? Já. Ég ætti að taka það fram fyrst að ég er vissulega enginn sérfræð- ingur um Freud. En ég býst við að ég hafi komist í þetta aðallega vegna þess að einhver bað mig um að halda Ernest Jones fyrirlestur- inn við Bresku sálgreiningarstofnunina eitt árið. Og ég spurði sjálfan mig, hvað get ég sagt um þetta efni? Eg gerði mér þá ljóst undir eins að ein leiðin til að hugsa um Freud væri að hugsa um hann í sam- hengi heimspekilegrar sálarfræði. Ekki sem vísindamann, heldur sem heimspeking í anda Aristótelesar. Og ég tók eftir því - maður get- ur auðvitað ekki annað en tekið eftir því - að margir gagnrýndu Freud fyrir að hafa ekki þróað neitt sem kalla mætti vísindi. Eg hugs- aði því með mér, jæja, það má allt eins leggja hann út sem höfund á sviði heimspekilegrar sálarfræði, að svo miklu leyti sem það er rétt- lætanlegt. Ég valdi því úr atriði hjá Freud sem mér virtust heim- 17
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180

x

Hugur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Hugur
https://timarit.is/publication/603

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.