Hugur - 01.06.2008, Blaðsíða 134

Hugur - 01.06.2008, Blaðsíða 134
132 Jóhann Björnsson eitthvað spennandi. Þetta eru ekki endilega nemendur sem eru áhugasamir eða til fyrirmyndar í öllum greinum, þetta eru nemendur sem heimspeki höfðar til. I öðru lagi eru það óþolinmóðu nemendurnir sem eiga það til að spyrja spurn- inga á borð við þessa: „Viltu hætta þessu þvaðri og segja okkur hvað svarið er? Má maður borða ketti eða ekki?“ Þetta eru nemendur sem óska þess að heimspeki sé eins og landafræði þar sem allar spurningar eigi sér svör sem má sannreyna rétt eins og mæla má dýpt stöðuvatna og hæð íjalla. I þriðja lagi eru það þeir sem örmagnast í kennslustundum. Þetta eru nem- endur sem finnst það mjög yfirþyrmandi að takast á við svona erfiðar spurningar en flokkast ekki beint sem óþolinmóðir. Heimspekilegar spurningar verða þeim oft um megn og þeir fafla fram á borðin og gefast upp. Eg leyfi þeim bara að falla fram á borðin og þjást undir þessum „skelfilcgu" heimspekilegu samræðum. Með tímanum jafna margir sig á þessu „heimspekilega hjálparleysi"4 og ná að verða virkir þátttakendur. IClárlega hefur mátt sjá að nemendur hafa aldrei fyrr kynnst heimspekilegum rökræðum á skólagöngu sinni. Þeim hefur verið sagt, skipað og gert að gera eitt- hvað eða hafa einhverjar skoðanir, en sjaldan hafa þeir fengið fuflt frelsi til að hafa eigin skoðanir og færa rök fyrir þeim. I huga margra þeirra er það kennarinn sem spyr til þess að athuga hvort þeir geti fundið „rétta“ svarið. Þegar þeir hafa áttað sig á því að heimspekikennarinn hefur ekki „rétta“ svarið heldur er í einlægni sinni að biðja þá um að láta í ljós sjálfstæðar skoðanir sem tekið er mark á þá verða þeir óneitanlega nokkuð ánægðir með sig. Heimspekikennarinn rökræðir, en skammar ekki, og þess vegna verða öll almenn samskipti innan veggja skólans á milli nemendanna sem taka þátt í heimspekilegum samræðum og heimspeki- kennarans mun jákvæðari en ella hefði orðið. Heimspeki getur því einnig þjónað því hlutverki að bæta samskipti. III. Að efla siðferðilegt sjálfrœði. Siðfrœði með nemendum í 9. bekk Allir nemendur í 9. bekk sækja eina 40 mínútna kennslustund á viku í siðfræði í eina önn. Þessir siðfræðitímar falla undir námsgreinina lífsleikni á stundatöflu nemenda. Hugmyndin að því að taka hluta lífsleiknikennslunnar undir siðfræði kemur til af því að um tíma var lífsleiknin sem sjálfstætt fag við skólann ákveðið vandræðafag. Ollum umsjónarkennurum var gert að kenna fagið í sínum bekkjum hvort sem þeir vildu það eða ekki. Fæstir vissu í raun hvað ætti að gera, enda námskráin í h'fsleikni mjög yfirgripsmikil en kennslugögn fá. Sú breyting varð á í Réttarholtsskóla fyrir nokkrum árum að ákveðið var að ráða sérstaka lífsleiknikennara. Þar sem ég tók að mér þetta hlutverk taldi ég 4 William Desmond notaði orðið frumspekilegt hjálparleysi, á ensku melaphysical helplessness, og vísaði til viðbragða við vanda sem við getum ekki útskýrt með góðu móti, sbr. WUliam Desmond, Beyond Hegel and Dialectic, Speculation, Cult and Comedy (State University of New York Press 1992).
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180

x

Hugur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Hugur
https://timarit.is/publication/603

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.