Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1998, Blaðsíða 160

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1998, Blaðsíða 160
RITDÓMAR og segir í lokalínum ljóðsins: „Enn færir dansinn okkur/Nær hinu eina“. Eitt af því sem einkennir ljóðagerð Sigurðar er efasemdir um að til sé ein- hver stórisannleikur sem hafinn er yfir allan vafa. Þetta á sinn þátt í að ljóð hans virka sífersk á lesandann - sjónarhornin eru mörg, sannleikurinn er ekki einn. Þessi efi birtist með eftirminnilegum hætti í ljóðinu „Seguldans" þar sem skáldið dregur í efa að auðvelt sé að full- yrða hver sé gerandi og hver þolandi, hvað sé ffumlag og hvað andlag. Upphaf ljóðsins er svohljóðandi: Dropi vatns í olíuflekki Olíudropi í vatnsflaumi Hvað nálgast eiginlega hvað í þessum seguldansi? Tek ég þessi dansspor Eða taka þau mig? Slíkar heimspekilegar vangaveltur eru mjög algengar í ljóðum Sigurðar Páls- sonar, hann er sífellt að minna á að ekki beri að ganga að neinu sem gefhu, okkur ber að efast um gildi alls og vera reiðu- búin að breyta viðhorfum okkar og gildismati. í ljóðinu „Hið ósýnilega“ I gagnrýnir skáldið þá ofuráherslu sem lögð er á hið sýnilega í dag: „En hið ósýnilega ósýnanlega/Er líka til/Örsmæðin litn- ingarnir/Óendanleikinn/Bakvið/Undir/ Y fir/Er líka til“. Þetta er þörf ábending til nútímafólks, sannindi sem ætíð ber að hafa í huga. Manneskjan er Sigurði einnig stöðugt umhugsunarefhi og það á líka við um þessa nýjustu bók hans. Ljóð hans geyma mörg hver eftirminnilegar athuganir á mannlegu eðli. Vel og frumlega er ort um manninn í stórborginni í ljóði í fyrsta hluta bókarinnar sem heitir „1 borgar- frumskógi“. Þar er nútímamönnum lýst sem rótslitnum trjám sem gengur ekkert ofvel að skjóta rótum í borginni. 1 upp- hafi annars ljóðs er þessi kostulega mynd dregin upp: Er ennþá líf í sverðinum? Trosnaðar rætur skakldappast í ófríðum íþróttaskóm Pókersvipur eina íþróttin Skýtur ekki rótum hér Hnyttilegur mannskilningur kemur ffam í ljóðinu „Himnastigi“. Ljóðið hefst á bernskuminningu þar sem ljóðmæl- andi liggur á eldhúsgólfinu fimm ára gamall og uppgötvar „nýtt sjónarhorn“ er hann virðir fyrir sér fætur kvennanna: Löngu síðar skildi ég Að manneskjan er dragspil Emjandi harmonikka Þanin af þrá Milli jarðar og himins Himnastigi Alla leið frá ökkla Sjónarhorn Sigurðar á manninn er nokkuð fjölbreytt, stundum skoðar hann hann úr nokkurri fjarlægð líkt og hlutlaus áhorfandi t.d. fylgist hann með erfiðum samskiptum kynjanna í ljóðinu „Samskipti“, stundum er hann þátttak- andi eins og í prósaljóðinu „Miðja vega“ sem getið var um hér að framan. Sum ljóða hans lýsa persónulegri reynslu en hafa jafnframt miklu víðari skírskotun. Sem dæmi má nefna ljóð VI í bálki er nefnist „Þýtt úr þögn“. í því lýsir ljóð- mælandinn þeirri nöturlegu lífsreynslu að vera búinn að gleyma hvar fjöll bernskunnar voru í upphafi. Hann sem hélt að þau gætu aldrei haggast. Það er ljóst af ljóðum Sigurðar Páls- sonar að hann skoðar heiminn af æðru- leysi og lýsir bæði neikvæðum og já- kvæðum hliðum hans. Ádeila hans er hófsöm og án stóryrða, stundum gam- ansöm en oftar þó alvarleg. Greinileg 158 www.mm.is TMM 1998:3
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.