Tímarit Máls og menningar - 01.12.1998, Qupperneq 130

KRISTJÁN KRISTJÁNSSON
lenzka bókmehntafélag, 1995), bls. 227 (1098a); Frumspekin, 993a; Stjórnspekin, 1128-
1129.
39 Sjá „Impact and Limits of the Idea of Progress in Antiquity“, bls. 34-37.
40 Kant, I., „On the Common Saying: ‘This May Be True in Theory, but It Does Not Apply in
Practice’“, Kant: Political Writings, 2. útg., Reiss, H. (ritstj.) (Cambridge: Cambridge Uni-
versity Press, 1991), bls. 89.
41 Sjá Nussbaum, M. C., „Public Philosophy and International Feminism", Ethics, 108
(1998). Meðal samverkamanna hennar í Indlandsverkefninu er Amartya Sen, heimspek-
ingur og nýbakaður Nóbelsverðlaunahaft í hagfræði.
42 Sjá Marglin, F. A., „Smallpox in Two Systems of Knowledge" í Marglin, F. A. og Marglin, S.
A. (ritstj.), Dominating Knowledge: Development, Culture, and Resistance (Oxford: Clar-
endon, 1990).
43 (New York: Columbia University Press, 1993).
44 Sjá bæði „Hvað er réttlæti?" og eftirminnileg útvarpserindi Þorsteins um Rawls.
45 Graham, G., „Liberalism: Metaphysical, Political, Historical“, Philosophical Papers, 22 (2)
(1993), bls. 100. Sjá einnig grein Vilhjálms Árnasonar, „Smíðisgripir Rawls og Kants“,
Hugur, 9 (1997).
46 „Justice as Fairness: Political not Metaphysical“, Philosophy and Public Affairs, 14 (1985),
bls. 225.
47 „The Law of Peoples" í On Human Rights, Shute, S. & Hurley, S. (ritstj.) (New York: Basic
Books, 1993).
48 Þessi og fleiri gagnrýnisefni eru reifuð hjá Tan, K.-C., „Liberal Toleration in Rawls’s Law of
Peoples“, Ethics, 108 (1998) og van der Ploeg, P., „Minority Rights and Educational Aut-
hority“, Journal of Philosophy of Education, 32 (2) (1998).
49 Sjá Social Freedom, kafla 7. Aðferðafræðinni er lýst fjálglega í Norman, W. J., „Aðferða-
fræði í anda Rawls", þýð. Ágúst Hjörtur Ingþórsson, Hugur, 6 (1993-94).
50 Nussbaum, M. C., „Aristotelian Social Democracy“ í Liberalism and the Good, Douglass,
R. B., Naram, G. M. og Richardson, H. S. (ritstj.) (London: Routledge, 1990).
51 Siðfrœði Níkomakkosar, síðara bindi, bls. 150 (1155a).
52 Sama rit, fyrra bindi, bls. 227 (1098a).
53 Nussbaum telur raunar að aristótelísk farsældarhyggja hafi hvergi komist nær því að vera
framkvæmd í reynd en í velferðarkerfum Norðurlanda! Sjá lokahluta „Aristotelian Social
Democracy“.
54 The Condition of Postmodernity: An Enquiry into the Origins ofCultural Change (Oxford:
Blackwell, 1990).
55 Sjá „Póstmódernismi sem heimspekilegt hugtak“, bls. 129 og 138.
56 Gunnar J. Árnason, „Skjáleikir í Norræna húsinu“ [umsögn um samnefnda alþjóðlega
samsýningu], Morgunblaðið, 25. júní (1998), bls. 28
57 McCarty, L. P., „Experience and the Postmodern Spirit“, Educational Theory, 47 (3)
(1997).
58 Þrœtubókarkorn, bls. 19-20.
59 „Um merkingu", bls. 44; „Um fallvelti hugmynda", bls. 32.
60 „Leit sem boðar nýja heimsmynd", bls. 7.
61 Llosa, M. V„ „Staring into the Abyss“, Sunday Times (bókablað), 24. apríl (1994).
62 Sjá nýlega ráðstefnu við Chicago-háskóla, „After Postmodernism", sem lesa má um á vef-
síðunni http:llwww.focusing.org/postmod.htm.
63 „Sannleikur", bls. 173.
128
www.mm.is
TMM 1998:4